姑奶奶- （下）(18/20)

“你先把钱拿着，等我和安平他们把房子和地卖了换成钱再给你。”穗儿毫不心疼的说。

“都给我拿走那你们日子怎么过啊？”二粱问。

“现在这个情形，要那么多地我们也看管不过来，自己也种不了那么多，真要是打过来了还不是都得成了日本人的嘛，与其那时候窝火，先换成钱打它，让它过不来！钱留着够吃上饭就行了，这大院子我们也够住，其他的房子也用不上了。”穗儿说完顿了顿，好像自言自语又好像是说给婆婆的魂灵听，“我这么败家不为别的，就为了以后不怕在家坐着突然就闯进日本人来杀人，也为了给婆婆报仇。。。为了等我添福长大的时候有太平日子过。。。”

二粱觉得自己妹子比他见过的所有人都厉害，都明理，更多出一分敬佩和心疼。

二粱只拿了少部分的钱，他不想一下把穗儿给掏空了，还是希望穗儿有钱财傍身，于是说是考虑带着这么多钱财走路不安全，先存在妹妹手里，等真需要的时候再来拿，穗儿也就不再勉强他带着了。

也是想着替穗儿留下这笔钱过日子，二粱很久都没再来看穗儿，一直到抗战胜利了二粱带着自己媳妇儿从队伍上回来，才再来看她，可是穗儿也并没有将这笔钱攒下：她平日接济村里的穷苦孤寡；鬼子几回扫荡的时候她救助过伤员；因为自家没人能去打仗，她就捐款捐物，甚至还给暂住村中的八路军筹过军粮。

送走二粱的时候，穗儿不到二十岁，从此她就是家里的主心骨儿，安平和毛豆家里家外的忙活生计，穗儿在家带添福，十年的病也渐渐好起来，对外也不再瞒着了。这样一来无论是十年自己还是穗儿，都比过去活得自在了不少。杨家其他叔伯亲戚渐渐也回到杨家庄，虽说多半也是经历了各种凄苦，人也是病死奔走的所剩不多，但活着的人就要往前看，往前奔。

自家日子过得不错，也乐意帮着别人，穗儿像她那婆婆一样越来越受人尊敬，比婆婆更厉害的是她不但被自己家人看重，她一辈子做的那些帮人危难的事情使得她在整个村庄都受人看重。恰似她十七岁时帮人绣花儿的好口碑一样，穗儿的为人行事从容仁义，温暖了很多从苦难年代走过的人。慢慢的小辈儿们把她等同于自己家的长辈来孝敬，不能直呼其名姓只能从婆家的姓儿上论辈分，开始叫她姑姑，再后来姑姑变成了姑奶奶，一叫就是半个多世纪。

二十四　　后来的事情

“那姑奶奶和安平叔叔到底有没有在一起啊？“我不断的追问着这个最让我关心的问题。

姑奶奶的故事也许算不上多传奇，就好像任何一个经历了苦难岁月的家庭里都会有好多好多的故事；任何一位母亲都会有很多很多用坚韧和温柔创造的奇迹瞬间一样，姑奶奶的故事只是一个女人的故事。然而我最想知道的是这些家庭故事里这些女人的故事里，她们有没有得到属于她们自己的那一点点幸运，那足以让她们心甘情愿用一辈子隐忍苦难来报偿的幸运。

我像个追逐八卦绯闻的窥探狂，急切想要得到肯定的回答，想要知道我没见过面的姑奶奶后半生是有爱人陪伴的，想确认她历经磨难后是幸福的。

还有，十年姑爷后来怎么样了？太爷爷太奶奶怎么样了？大葵大伯的孩子顺利出生了么？。。。

家人们在我的追问下笑声不断，毫不体贴此时我迫切的心情，笑说，谈论长辈这些隐私看把你给兴奋的，后来的事情就不告诉你。。。

节日里灯光温暖明亮，珍羞飘香，中外美酒迷醉人心，氤氲着遥远的记忆和情感。这团圆的天伦美景温软着每个人的情绪，或许和八月十五韩家院子里赏月的太爷爷一家那时的感受一样，不一样的是此时我们的聚会是他们即便在憧憬中也想象不到的未来。

长辈们扛不过我的闹腾，再次讲起了太爷爷一家的后来。

因为不在要塞机关上，所以韩家村和杨家庄都没有受到毁灭性的破坏，虽说为躲避战乱转移来转移去，人总还是幸存下来了。大葵媳妇儿把孩子生在了避难的土洞里，有惊无险，孩子们后来也都健康长大了。太爷爷太奶奶始终没有机会见到十年，十年过世以后太爷爷太奶奶才知道了穗儿和十年过往的事情，虽然为穗儿感到不平，但无论十年还是杨家老太太甚至亲戚邻居这么多年来对穗儿的真心相待，已然让两位老人释怀，更何况人都去了，无谓的计较只会让穗儿难过。为了让穗儿忘了那些不堪回首的过去，最好的办法就是给她新的机会新的生活。

解放后，毛豆二十二岁那年，穗儿做主给他说了一门亲事，转过年儿来把新媳妇儿娶进了门儿，这新娘正是那年逃难时留了穗儿的陪嫁箱子，给了她们救命粮食的那家婶子的小女儿。后来毛豆和他的新媳妇儿就成了我们的爷爷和奶奶，他们一直和穗儿在一起生活，没有离开过杨家庄，一辈子守着姑奶奶帮着姑奶奶，七老八十的时候他们姐弟还陪伴左右，经常一起作伴儿去亲戚家串门儿。

说起十年姑爷，其实我不太清楚他这一生算幸运还是不幸。

懵懂的十年从没有怀疑或者说从没有想过添福从何而来，他对添福没有父亲一般的教养，有的是玩伴儿一样的相随；他也记得婆婆的话，事事听从穗儿的安排，时时不忘照顾妻儿，虽然他给的照顾只能像个孩子一样的不够体