当下,月亮公子一言既出,他便一步迈出,朗声说道:“我先来!”
“刚才大家都看到那些求婚人的悲惨结局,他们和挪己作对,挪己不回来便罢,只要一会来,就注定了他们是耗子添猫鼻子——找死!
“按你们现代的标准,他们罪不该死,不就是骚扰了挪己的家庭宁静生活,糟蹋了一些粮食吗?
“按我的心思意念,也不希望他们都死,毕竟那些人多半都是我的子孙,虽然该死,可是能不死,自然是不死最好,哪怕多活一天都是好的。
“不过,这些都是人的想法,造物主让一个人死,他是一定难以存活,因为在公义的造物主面前,他有必死的原因。
“这必死的原因,就是我上次强调的,他们对客旅对陌生人的欺凌。
“造物主为什么要保护客旅?
“复习一下我们上次说的内容。
“那就是一个原因,就是我们每一个人在造物主眼里,都是客旅。
“如果你们记忆力不好的时候,看看人类始祖,他被造物主从永久的家园里赶出来,而且一点原的大门紧闭,天使基路伯手持火剑在那里把守,任何敢于尝试回去的人,当头就是一剑。
“记得那个胆大包天的该隐吧?他曾经率领大军意图攻下一点原东大门,被基路伯一剑斩下,五千大军顿时烟消云散,成了灰灰,只有该隐形单影只,一个人逃命。
“该隐是被进一步流放的现行罪犯,因为他因为他的兄弟亚伯的献祭更得造物主喜爱,他被进一步流放。
“他在惩罚面前哀求造物主,所将他流放到一个荒野之地会被那里的人杀死,造物主故此专门下达了一道保护令,对身在流浪客旅当中的该隐予以保护。
“到此为止,我们所知,人类成员在早期都是处于客旅之中到处漂泊流浪的,对他们的保护就是对人类生命的保护,不对客旅保护,就等人所有人都没有了保护。
“开始的时候人口不是太多,这个道理是一目了然的;因为本来就是小猫小狗没有几只,掰着手指头就额能说过来。
“可是人口众多以后,就数不过来了,所以大家也就忘记了自己只是一个客旅,更忘记了你们所见到的所有人都是客旅,造物主对他们的保护令依然存在,依然有效,必须遵从。
“不遵从的,就是直接悖逆造物主。
“估计你们都知道十诫吧?那是造物主给人的十条要求,其实就是两条。
“甚至可以说只有一条。
“只有一条的话,那是什么呢?
“就是我造物主创造的秩序你们不能乱来,必须遵守,否则,杀无赦!
“你们如果懂得十诫,就给知道每一条诫命的违背,都是死刑的惩罚。
“造物主造的秩序,岂容任何一个被造在其中捣乱?
“那些欺凌客旅的人无疑就是这种可恶的捣乱分子之一。
“他们的性质就是自己本来也是客旅却把自己的当了主人,而且是一个恶劣的主人。
“这个就如同那些在挪己家里的求婚人,他们本人是客旅不是主人对吧?可是他们却轰赶陌生人。
“这样的行为举止,你们是不是也很看不下去?
“这样的言行举止在造物主眼中,就更看不下去了。
“所以造物主已经判处了他们的死刑。
“挪己和他的儿子和家庭的工人,不过是行刑刽子手。
“智繇和虚伪天使,不过是助攻,帮助挪己维持刑场秩序而已。
“再回到十诫的要求上。
“刚才说了十诫的一条基础要求,就是维护造物主所造的秩序。
“如果分成两条的话,就是把相关条文分成两大类,还都是维护秩序。
“其中一类就是被造和造物主之间的秩序,两个字概括——爱造物主。
“这一条的重要性不言而喻,因为造物主是一切被造自然而然的所有者和保护着,这个至关紧要的角色你想反对,实在是活腻歪了。
“别的惩罚不用,撤回对你的保护你马上完蛋!
“有人可能不服气?我问你,没有空气你活得成吗?没水喝你可不死吗?没饭吃你吃空气?慢着,空气你也吃不到!还有呢,你不是冬天喊冷夏天叫热吗?给你一个零下一千度,你还喊不喊冷?
“或者将你放到一个零上一万度的烤箱里,叫不叫热了?
“不要以为那都是奇思异想,没有造物主维持和保护,被刚才提到的那些更极端的环境比比皆是。
“所以人作为一个被造反对造物主是一件非常不合情理的悖逆,也就是混不讲理的犯上作乱。
“另一类就是维护被造物之间的秩序,这个以人与人之间的秩序为代表,这也是造物主的旨意,因为造物主一开始的时候,命令亚丹管理一点原和园中所有的一切。
“毫无疑问,十诫中所有关于人的条款都和保护客旅有关,比如不准杀人,当然包含不准杀害客旅。
“但是我今天要强调的是,一般人们以为只有第五条孝敬父母在是带有祝福的应许,其实不然,第四条守安息日就有带祝福的应许。
“根据某些文字经典明确记载,这条造物主亲自提出的要求是这样的:‘第七日是向造物主当守的安息日。
“‘这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,地不可永卖,因为地是我的。
“
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