一个绝望主义者的自述- 第四章 查木斯（18）(2/2)

想，那些怯懦的马太人怎么可能突围得了，可就是在这一刻，这一个闪念，他们就死在了“那些人”的马刀之下。提顿军的后防瞬间崩溃，他们来不及带走什么就被马太骑兵一路驱赶回北方。随后，玛西提亚又在营盘四周设下埋伏，静待梅利亚的大军失望而归。

事实的确如此，但这确要付出血的代价，在基列城门，马太人死伤无数，人们哀号不断，祈求上帝保佑。梅利亚愤愤难平，这还是那个男人没有出现，如果是他出来了，自己的大军岂不是要被困死在一座小小的城池之下？梅利亚不敢想象，他带着失落与苦闷回到了大营。对，那个大营，和他的军队们一起，在篝火已灭，在他重新点燃起黑夜的火花之时，狼嚎传来，上千把长矛夺命而来，提顿人几乎所有的军力在这一天的夜晚惨灭殆尽。梅利亚的心理防线在那一刻彻底的瓦解，伸手不见五指的混战之中，他意外的得以杀出血路，一路狂奔，眼望身后不绝于耳的惨叫声，他知道，自己功败垂成。他向着动荡的北方，不断的忏悔。

为胜利而欢呼的马太骑兵们围绕着敌人的篝火歌舞起来，他们髙颂礼赞，感谢主带给他们又一次的大捷。众人就地休整，分享着田园里的果酒，麦地里的烤面包和罗亚的劣质火腿（罗亚人大量仿制瓦莱伊亚优质火腿）。狂欢过后，沉默的玛西提亚一把大火焚毁了提顿人的军营，在无尽山野的夜空之下，人们将敌之亡躯投入夜火，心灵又归宁静，他们吟诵着圣书上的警句，悔恨着又一次的杀戮。

最后一句，山呼般的：阿门！

西方又亮，当玛西提亚回到基列时，站在归途的高山之上，硝烟散去，在天际间飘荡，尸体，马太人和提顿人的，还有那什么已经无法区分种族的混种人，上千具死尸，**，草草而匆忙的埋葬，遍地的十字，这里不再是生命永留之地，而是亡魂汇聚之地。不再留恋，挥动长鞭，马太人的队伍又开动了。

可是，查木斯人呢？他们已经在我们的视线里消失太久了，就像此时的他们自己的行踪一样。还有什么高等词汇能够概括现在淤积在查木斯人心中的悲伤呢？几乎在**之间，他们的万国大厦（意指遍及格洲各地的驻军）就轰然倒下了一座，卷起的万丈浓烟把周遭的建筑都给震的摇摇欲坠，让身在其中的人们颤栗不已。在地面上，这从未预料到的一场惨败让军人们茫然失措，他们甚至都不知道自己是怎么失败的，他们反复的质问着自己也质问着身边的同伴，为什么？

为什么？为什么？为什么我们会失败？告诉我原因？

他们就这样一路的走，走散的人聚在一起，聚在一起的人又再次走散，又再次颠倒，又再次相聚，像失去了魂魄似的。这个时候，天里忽然撒下一片蒙尘，蒙蔽了整个大地，遮蔽了军人们的视线，阻挡了他们前行的方向。等到他们将要出来时，撒迈巴隆迪（死途之神）就显声了，那灵魂在忽而明忽而暗的云朵上指引着他们。

出来的时候，已经过去了七天，在他们面前的，是一个十字路口，唯一的十字路口，这里只有一个十字路口，就像手里，只有一个选择。

这是个破天荒的局面，从未有人敢想的局面，罗亚的元老院不敢轻举妄动的局面，罗亚人从波那特人那偷学来的民主制所不能撼动的局面，黎撒的后人还将继续在风雪交加的山口等待的局面，这个人还要再等待上几个月。几个月？好吧，就三个月。三个多月吧。战争狂人的行动让这个人像他的祖先一样为自己曾经服务过的主子的爆发力感到恐惧，先是把他惊出一身冷汗，再是让他更加上一个台阶的冷笑。每一天由保罗维亚信使送来的战报他看也不看就撕掉，撕掉，撕掉。直到一百多天后，那个一天比一天令人恶心的信使都令人感觉他溺死在粪坑里的时候，他终于再也来不了。因为，战争结束了，风云变幻的格洲战局无时无刻不影响着这个“腐朽”的共和国的内政，政治斗争与外部环境的变化相生相伴，直到它彻底平息下来之时。

最后的战争，就开幕了。

[就,，9！]