这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来,令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头,面对陆地的方向吐出米饭,又面会海洋的方向吐出各种鱼类,等吐出各种食物后,便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状,月夜见尊脸色大变,指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃,随即拔剑杀之,然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气,大骂月夜见尊一顿后不再见面,从此日月相隔出现。
之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首,只见头顶化为牛马,头壳长出小米,眉毛长出蚕茧,眼睛长出稗,肚子长出稻米,下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神,天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理,从此天下有养蚕与可耕种的谷物。
天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令,到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣,被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姊天照大神,但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段,用河水冲洗后放入口中咬碎,然后吐出雾气,随之生出三女神:田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)。
爱尔兰神话中的太阳神
lugh是爱尔兰神话传说中的太阳神,有艺术才能和各种人类技能,是神系tuatian(又作“kian”)和etorian的国王balor之女)的儿子。fomorian国王balor从预言中得知自己将被孙子取代,就把女儿ethlinn关进高塔。
cian有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它。但是,精明狡诈的balor用计夺走母牛,从而挑起cian的报复之心。cian在女巫birog的帮助下与公主相会,公主巧妙地蒙蔽父亲的眼睛,偷偷地诞下三个儿子。可国王balor最终发现了这件事,愤怒之下要将公主的孩子们溺死;lugian那里学习。待他成年后,tuatuireadh继承nuada*成为新的领袖。
注:
1.tuathadedanaan:爱尔兰神族名,为始祖女神danu的后裔。传说他们来自天空(hair),并从四个魔幻城市带来四件宝物。他们同firbolguireadoria人在uireadh进行了第二场战斗。
2.nuada:tuathadedanaan的第一位领袖,银臂的大神。
北欧神话中的太阳神
苏尔(sol)北欧神话中的太阳女神
神族打倒了巨人族的始祖伊密尔,伊密尔死时把所有的巨人都吞噬了,只有拜高米尔和他的妻子逃了出来,在世界的边缘建立了一个巨人王国耶吞海姆(jotun-,大食量),时时想着报仇。
神族用伊密尔的身体创造了天地,将穆斯帕尔海姆的水花放到天空中,两块最大的是太阳和月亮,其余较小的就是满天的星斗。神族中的蒙蒂法瑞娶了苏尔体尔的女儿为妻,他们的女儿苏尔(sol,太阳)是太阳车的驾驱者,而他们的儿子曼尼(mani,月亮)则是月亮车的使者。太阳有太阳车,拉车的两匹马名为阿瓦可(arvakr,早醒者)、奥斯温(alsvin,步快者),为了不让太阳的金辉烧坏马匹,还在马后安置了一面巨盾,名为司瓦凌(svalin,冷者)。月亮车由一匹名为奥斯维达(alsvider,永远迅捷者)的马拉着,同时夜之女神诺忒(nott,夜)是月车的前导。诺忒有四名子女,大儿子奥德(aud),二女儿乔德(jord,大地),三儿子道林格(dellinger,黎明),小儿子岱格(dag,昼)。
freyr(中译名“弗雷”)丰饶、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与baldur*(中译名"巴尔德")同为光明之神,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把光芒四射的宝剑,能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船,必要时可运载所有的神和他们的武器。
注:巴尔德baldur,奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。传说当他微笑的时候人们都感到无比喜悦。
阿兹特克神话中的太阳神
tonatyw(中译名“托纳提乌”)是阿兹特克神话中的烈日之神,为“五太阳周期”最后一个纪元--“四
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