在什拉德哈死前一周,附近另一位耆那教妇女教徒拉坦·巴伊也绝食而死。在如此短的时间内两个耆那教徒都采取这种方式结束自己的生命实属罕见。“萨莱克哈那”似乎开始在是这个地区有所复苏。
“萨莱克哈那”在印度一直存在争议,印度世俗论者称这种做法与自杀无异,有关部门应予以干预。由于女教徒在整个“萨莱克哈那”期间始终盖着块白布,旁边的人无法看清她们极度饥饿的状态。4年前,72岁的老人乌塔姆查德·贾因通过这种方式结束了自己的生命,他在现实世界里最后几天的照片令人心情沉重。由于长时间没有进食,乌塔姆查德的躯干全部皱缩,皮肤紧紧贴在上面,你能清楚地看到他胸腔的形状。和什拉德哈一样,乌塔姆查德也得了绝症,时日无多,于是选择了“萨莱克哈那”。
在耆那教徒中心楼上的一个房间,一名一丝不挂的僧人介绍说“不是谁想‘萨莱克哈那’就可以这样做的。我们只允许那些真心希望这样做,在这个世界上没有任何责任而且拥有医生诊断证明的人这样做,三个条件缺一不可。诊断结果包括以下两种:一是确实患了绝症;二是人老得身体功能失常。”
尽管如此,这种古老的宗教仪式即使在印度仍有很大争议
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