论是:世事流动,所谓的世间只不过是连续的流动,没有任何真正存在的东西,只有变化,就好像燃烧的火焰是由连续的燃烧与熄灭所组成一般。这种说法就是佛陀的诸行无常。但希腊人无法明白这种道理,并称赫氏是晦涩难懂的人。这件事说明了一个事实——即当初希腊是犀牛居住的地方,是一物质主义哲学盛行的地方。尽管时至今日希腊仍为世人推崇为哲学家的国土,但那些犀牛仍无法了解有关超越世间的陈述。我们必须为我们了解并珍惜佛陀超越世间的真理感到骄傲,我们拒绝做迷信信仰的犀牛,因为我们真的不喜欢物质主义的人天福报。
上座部佛教属于心灵层次,所以我们的目的指向涅盘。涅盘解脱所有可能造成幻觉的力量,这些幻觉让我们永无止尽,一次又一次地被创造、控制和毁灭。
泰国到处可见闪亮的黄色僧袍,这表示有很多人超越创造、控制和毁灭的力量,也表示光或智慧的存在,这光与智慧显示永不再受苦的清净。这些的确就是上座部佛教殊胜、高贵的教义,我们必须永远地保持这些高贵的品质,就像盐保存咸的味道一样。
【本篇节录自佛使比丘于一九五○年十二月六日,在缅甸仰光举行的第六次结集会议的演讲稿。】
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