神话传说- 【阴阳道一二】(4/7)

朱雀、腾蛇、贵人、天后、大阴、玄武、大裳、白虎、天空；而佛教中的十二神将也有曾经被召唤出来的记录。因此，如果你的灵能力够大，那么不管是奥林帕斯山上的宙斯、还是阿瑟加德的奥丁；不论是高天原的天照大神、还是尼罗河的爱西斯——甚至是亚历山大拿破仑林肯坂本龙马都能如你所愿地被召唤出来——当然了，召唤出来是一回事，能不能控制得住就又是另外一回事了，如果你不怕被这么多大叔大婶群殴的话，当然可以试试看……

广义来说，式神是阴阳道的专属名词之一，指由阴阳师召唤而来、听其役使的幻象冥灵。详细划分的话，又分为善神和鬼神两大类（不知道的给我去恶补《鬼神童子》！）。

基本上，制作式神的“材料”（其实就是召唤式神的道具）主要是纸张，另外也有使用人类和鸟兽的“形代”的情况。之后便由施法者咏唱咒文，吹送气息以使神魂进入纸张或形代，这样就完成了式神的实体化。

说到式神本身的特征，其实是分为肉眼可见和无声无形两类的。肉眼可见的式神，大多呈现鬼怪、儿童、动物和鸟禽之类的形象；不过大多数式神是看不到的。

对于晴明大叔来说，工作中最重要的一条原则就是不让家人看到自己所使用的式神——这自然是处于安全的考虑。至今，他不在家里安置式神，而是将其封印在宅邸附近的一条桥下以备役使仍然被当作一段佳话（模范丈夫？！）。下面，就让我们来看看有名的晴明式神：十二神将。

安倍大叔所使用的十二神将，乃是药师佛属下的宮昆羅（くびら）、伐折羅（ばさら）、迷企羅（めきら）、安底羅（あんちら）、阿尼羅（あにら）、珊底羅（さんちら）、因達羅（いんだら）、波夷羅（はいら）、摩虎羅（まこら）、真達羅（しんだら）、招社羅（しょうとら）、昆羯羅（びから）。不过在《药师本愿经》里，他们又被称为天一（てんいつ）、騰蛇（とうだ）、朱雀（すざく）、六合（りくごう）、匂陳（こうちん）、青龍（せいりゅう）天后（てんこう）、太陰（たいいん）、玄武（げんぶ）、太常（たいじょう）、白獣（はくじゅう）、天空（てんくう）。

除了十二神将以外，平安时代的阴阳师也使用其他的式神。按照镰仓时代学者藤原明衡著作中的记载，三十六禽就是其中的一种。

三十六禽是指以三十六种qín_shòu之姿出现在人类面前，将他们导向烦恼和灭亡的邪灵，它们的正体是被称为时媚鬼的妖魔，通常以精媚为主，惑乱人间。

时媚鬼以修行者坐禅时邪念为凭依，以少男少女老人以及qín_shòu的形象现身。使人们坠入迷幻中的狂乐，或是给予他们启示性的警告，有时还会向人类传授一些基本的邪法。

三十六禽出现时的形象是以时辰作为划分依据的。下面就是一天二十四小时的幻化形象：

时辰变幻形象方位

寅狸、豹、虎东方·木

卯狐、兔、狢

辰龙、蛟、鱼

巳蝉、鲤、蛇南方·火

午鹿、马、麋

未羊、雁、鹰

申狒狒、猿、猴西方·金

酉鸟、鸡、雉

戌狗、狼、豺

亥豕、鼬、猪北方·水

子猫、鼠、伏翼

丑牛、蟹、鳖

如果你见到了三十六禽，只要按照上表中的划分，呼叫它们的名字，就能使时媚鬼消失。另外，为了不使时媚鬼附身，隐者和行者们通常都会随身携带铜镜，将其立于身后。由于时媚鬼无法映入镜中，所以一旦发现自己的身影消失，就要及时采取措施退散恶鬼了。

最后，如果你被式神袭击了的话——可以采取灵肉分离保护元神的“魂魄抽离”法（当然要小心事后的“孤魂野鬼”后遗症）；或是送唱咒文和陀罗尼(真言）使肉身坚固化的“身躯加固法”；还有佩带平安符企求神力加护的祈祷法。如果这些都不行的话，最后一招就是转移灾害的「抚物」大法——如何？这样你是不是比较安心了？（大笑中）

急急如律令，封条满天飞——涂鸦鬼画符「符咒」：

你知道什么叫”睁眼说瞎话“吗？你知道什么叫“打肿脸充胖子”吗？你知道什么叫“狗扒地”吗？——答案只有一个！那就是：符咒。

这个玩意在神怪泡沫剧里最常见，想当年放《白蛇传》的时候，那个面饼男主角就知道缩得跟耗子一样把黄底黑字——如果那也能叫字的话——的纸条贴在房门上，然后就怀着友引中学高二四班全体同学在门上放了板擦、水盆后等待老师的雀跃心情等着他老婆从外头回来。

严肃地说，符咒就是把阴阳道的咒文写在纸上加以使用的道具。产生的初期一般都是数张同时使用，后来渐渐加入了佛教和修炼道的神祗姓名，再后来甚至把梵文、九字和五芒星也加了进去，最后终于变成——大杂烩。就心理效果来说，没有任何灵能力的普通人也是可以制作并有效使用符咒的。具体方法就是：

首先，找张破烂的长条纸；

然后，用毛笔在纸上涂鸦——注意，不是书写，也千万不可以写出让别人看得懂的文字，一定要是涂鸦、瞎画、至于内容，你可以画钉老头、大鸭蛋、长毛的点心、发芽的土豆——反正越怪越好；

最后，把纸贴到你讨厌的邻居家的门梁上，最好是正中央