『房屋』
女巫住在何處呢?女巫並沒有人自己堂而皇之地稱為女巫。女巫所擁有的魔力,大多是悄悄地被行使。原本仍在初期之時,女巫有時似乎也堂而皇之地稱為妖術師或占卜師。對女巫而言,作為其差遣使喚的嘍嘍,擁有數百隻的許多種小動物,是很平常之事。儘管如此,並不是說需要飼養這些小動物的場所。因為牠們只有在遵循女巫的命令的必要時刻才現身,除此之外的時刻,就像看不見一樣,被迫消失蹤跡。十七世紀前半期,德國的巴布爾固市市長喬尼伍斯的妻子,被當作女巫而受到處刑,正如從此一事件所了解的,連與市政有關的高官之妻,也可能是女巫。此事意味著,也有女巫住在豪邸的。
『法器』
提到女巫,大概有人會想到描繪了她們跨騎在法器(一般印象中是掃把)上的形貌影像吧。作為法器的代替品,有時手杖也會被使用。據說,由於使用的人,這些?#124;西其實是魔法之棒,飛行在夜空的?#124;西,偶爾可以看見法器之類。另外,在心理學者中,有人主張,女巫及信仰女巫包含了強烈的性方面的意味,而法器或手杖是象徵著男性的性器。
『香油』
女巫無論跨騎在法器上,或是使用手杖,反正不管如何,都可以飛翔於空中。然而,在任何一種情況,都有不管如何也不可或缺的?#124;西,那便是香油。一般認為,香油與身為動物的願望有關。
附註"歐洲的女巫曆"
2/1聖燭節的女巫夜宴。
2/14德落伊曆2月21日,因女巫而定的犧牲品貢獻日,在愛爾蘭等地進行。
4/30~5/1夜瓦魯布爾奇斯的女巫夜宴。
5/1在英國康奧爾地方秘密地進行的女巫的舞會。
7/31收穫季的女巫夜宴。
10/31夜哈羅維恩(哈羅馬斯的通宵祭典),女巫及妖怪出現的祭典。
10/31萬聖節的女巫夜宴。
歐洲女巫三大集會地:
瑞典的莫拉
英國的曼恩島
德國的布洛肯恩山頂
現在——目前根源
如果要了解一個事物的起源,我們就要先分析他們的種類。如今社會上我們所了解女巫分爲三種。
我們主要分析第一種,以歷史角度來看,所謂的女巫,也就是15世紀季度天主教會獵殺女巫時期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人們,講白一點就是假女巫.教會的人將女巫稱爲撒旦的情人,僕人甚至妻子。目的就是爲了剷除異己,將他們"大神"權耀立於每個人頭上。在這些受害者當中,百分之九十以上並非真正的女巫,她們可能只是到家附近採個野花什麼的,或者邭獠钜稽c住家附近有人病了,這個女人就會莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名.其迫害的手段十分慘烈,最為人所知的就是火刑.其實,這些女人並非真正的女巫,她們只是被"強迫"稱為女巫.在那個知識愚昧未清的年代,她們無法證明自己的清白,而成為了歷史的犧牲品。
由於教會的傳播思想,使15世紀後的人們對女巫都產生了莫名的懼怕和反感。人們之所以會對a抱持成見,也當是幾世紀以來的其他宗教對異教的負面宣傳所致。也更由於世人對「女巫」久遠流傳、根深柢固的偏見。最常見的是,他們總認爲女巫和撒旦有著密不可分的聯係。其實an的信仰與基督/天主教毫無關係!因爲無論是天主教,犹太教,基督教,***教,或者是恶魔崇拜。他們都是同源的,都是从历史上的纷争在亚布拉汉和耶和华之间产生的。他們都有一个共同的基础,都相信有一天最终的审判日子会到来,一个充满嫉妒与抱负的神,以及有罪的人们(被称为原罪习俗),拥有高傲权利的男性,以及地狱的存在,一个永恒的炼狱。这些宗教都绝对相信他们的书与准则(圣经,犹太圣典,可兰经,恶魔圣经),这些书都是人被写的,可是他们認爲是神写的。这些都是宗教的特点,而a却没有任何和他们相同的地方。这些宗教有着和a完全不同的根源,完全不同的历史。換句話說,這些宗教嚴禁教徒接?#124;巫術抑或魔法!而且真正的an絕對不信奉任何所謂的“惡魔”和“撒旦”,更不會和他們簽訂什麼“契約”。a信仰並不含原罪、救贖、告解、復活、基督神性等基督教觀念,但也並不如一般人所想,與惡魔崇拜有關。事實上,a並不認同撒旦或惡魔,更不會崇拜惡魔,而黑彌撒、褻瀆墓地及動物獻祭等諸如此類邪惡的活動也不在a的信念和真正的撒旦信徒相當不同,大多時候南轅北轍。這也就是第一種女巫的起源。
第二種,傳統的女巫.傳統的女巫,必須要加入女巫集會,也就是covenven有嚴格的階級制,在coven中,女巫們學習著各種知識.舉凡占星(天文),藥草(醫療與魔法).....等.因為當時的歐洲,知識是處於混沌未開的情況.只有貴族和修道士(monk),有機會受教育.故這批掌握了知識力量而不願隨著世俗的愚鹵沉淪的女人們,在常人的眼中是神秘而駭人,因為不知她們掌握了何種力量;在教會人士的眼中是大佞不道!因為女巫們並不信奉上帝.而在女巫並不信奉撒旦的情況下,教會竟強扣了女巫是撒旦信徒的大帽子.......這是有點可笑的,畢竟女巫們真
正的歸依是大地之母ure,而非上帝或撒旦任何一個,上帝和撒旦是基督教的?#124;西.當然,在女巫信仰中佔十分重要一部份的,是所謂的咒術(tofspell).咒術能
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