神话传说- 【修行歌】(4/5)

仁义不提到好，提出来，就成了被利用的工具，然后后人就满嘴的仁义道德，暗藏满肚子的男盗女娼！

个个冠冕堂皇

一付君子模样

背地里不知道做什么勾当！

你若有那良心，要那仁义做什么？

孔子提出仁义来约束人心，这个行为就不仁义！

纯粹是借给人家刀子去打劫杀人！

提什么个个可以修仙可以成佛

这也是欺世之谈！

你没那良心，坏事做尽，那屠刀还滴着血，你放下试试，看成得了佛不！

有人说丹法不弃恶人，那紫阳为何受天谴？

如此误导学人，好似人人根本不立，善念不起，yù_wàng不绝，得那一点丹诀就可以一步登天！

其罪大矣！

上次老道有首打油诗，不知诸位还记得不？

大道不值一分文

路边白白送与君

向来德是入手路

丹法何曾传恶人？

元真！你若要修行，先把那良心拣起来！

不要贪求什么丹诀，什么法术！

你要有那良心，目前遇不到真师，不久那祖师也舍不得扔下你！

还花时间去寻师做什么？

花时间，费银子，被那江湖神棍骗得晕头转向

这个还算好

若是遇到那盲师

你可就更倒霉！

他都以为自己得了真传，坚信不虞！当成宝贝传给了你

你也当成了宝贝藏它一辈子

嘿嘿~被自己骗一辈子，误了性命，你说你倒霉不倒霉？

作者：修真凡人2007-4-2523:02回复此发言

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12回复：[修真密法]

凡人者，图一时之乐，呈一技之长，耽得百日之不快；为道者，息一时之欲，隐一心之巧，免却一世之无妄。孤枝得以一栖，奈得一时只寂寞；庙堂钻营百般，惹来万古之悲凉。一人独坐，静定中观心，睹得心中之心，悟得身外之身，乃知此身不虚。不惜此身，百年湮没，方识心无所属，如无根之木，火灭灰尽，随风四散，终究一无存，哪里有什么来世前生？只有现世业报，哪有后果前因？已生如未受报，自然祸遗子孙！大众群居，笑谈中慎口，闻见道外之道，识得人上之人，方知见闻庸浅。长开枉口，正合言都无知。慎言缄口，多闻广见，方知常人无魄，非圣贤仙佛，化后有神。灭尽留性，全凭今身证果。若言六道，唯有忠义者留其正气，孝慈者留其善气，智才者留其灵氯，不平者留其怨气，含辱者留其冤气，凶悍者留其戾气，不正者留其邪气，痴昧者留其愚气，以上种种方入循环，自然报业迁缠，一但了结仍归太虚，方是大道生灭之理。强说报应，不知自身修持，修什么仙？成什么道？不论今世参悟，只谈生前死后因果，烧什么香？礼什么佛？黄冠缁衣，泛泛而论，迷了多少愚人？昧了他人己身！愚昧凡躯，朦朦而听，传了多少谎言？误了仙佛根本！万物皆动，独守静定，守此静定，则心不散，唯此心不散，方能知大道生灭之理，才可参玄圆机髓，方有缘证仙佛果位。持此身不轻，则外物不能扰，用此心不重，则外物不得拘。欲成仙佛之道，先参凡人之道，处世不可太锐，锐则棱角俱损；行事不可太钝，钝则自陷其危。锐钝相济，明明白白，堂堂正正，不失为人根本。不失此根本，方近于道，要知仙佛机要，全凭凡躯一身。唯有生为极乐，哪来死后天庭？生时行善做恶，皆是留与儿孙！不论爱欲是假善人，执于得失非真修行。不论爱欲，则天下人类绝迹；执于得失，则四海尽是战争！看破红尘，心外别无净土；跳出三界，此身仍在五行。逃什么逃？遁什么遁？不知烟花柳巷好修行？躲什么躲？隐什么隐？却道险山恶水是福庭？深山有闹市，桃源在红尘，择什么地？选什么境？要修的，唯此身心！神在虚空坐，香在炉中焚。心在当中搁，不偏亦不沦。凡人不知建庙塑像的道理，只知焚香礼佛祈福消灾。神道设教，是教你做人的道理，福寿灾妄皆是你自己一心所造，焚香礼拜岂可解脱？善报恶报，是由心造，自己不悟，子孙知道！布施解厄，亦是荒谬！布施者，应施与急难之人，而非施与富贵僧道，也非盖堂修庙！哪方祖师仙佛要你妆金塑像？还无非是些许人中饱私囊！有些余钱，不若印些善书，劝人一场。仙佛自有仙佛道场，要你操什么心，着什么忙？劝人为善，自然庙宇兴旺，香火绵长。自行其恶，必定报应不爽、自受其殃！莫以为披上道袍、着上僧装便是修行人模样！一颗心不清净仍是空忙一场！因此上，闭上是非口，远离名利场，不误为人一场，学仙佛静旁观，笑看世人奔忙！

作者：修真凡人2007-4-2523:03回复此发言

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13回复：[修真密法]

从来所谓的“修行人”一辈子所做的事就是付出自己所有的精力和财力去求什么口诀和丹法。这是什么人才做的事？老道在这里告诉你！只有白痴！求这些做什么？目的其实很单纯，就是为了成神仙！为了长生不死！人们都很单纯，单纯到只看到世界的灰暗和自己痛苦，而对世界的多彩和辉煌、生活的快乐和愉悦根本就是睁眼瞎！在这种“修行”里面，原本就存在一