方是个上上乘的修行道理。
今天所说,无非破执著之引申,诸位若明白,当是不误自己
你若把我说的奉为金科玉律,这本来就是执著
你若从字眼挑剔,这无非还是执著
本来无法,择适者传之
原本无功,由路径达之
人有贤愚,智慧开发有早晚
种种法门,无非方法,不是究竟
过河行舟,上岸弃桨
莫要在岸上划船
你在河中,舟楫当然用得着
你要到了彼岸还抱着它做甚?
种种执著,莫非如是
作者:修真凡人2007-4-2522:59回复此发言
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8回复:[修真密法]
个个求长生,请问,哪位见过不死之人?纵然老彭活上八百岁,难道他就不死?
王大律师云:不死者,岂是凡身,长生者,非关秽质
那色身你纵然活上千年万载,不得真实,不明智慧,只可谓妖!岂能言圣?
如何辨别真假呢?
著相即假!不著相方为真
老道在此所说,皆是假话!
你若以为真实,便是著相。
为何如此说?
你若只见文字,必定沉迷文字,智慧被障了去,元性不得开发,这即是老道的罪过!
种种说法,无非是破迷破障
执著未破,必定痴迷,舍不得“我”,真性不得圆满,那私欲决难除去
有那种种妄念,真道离你千万里
贪嗔痴这三毒,随时缠你不放
任你参禅打坐,都是空忙
这个参禅打坐,只此一着,已经着相,为修而修,为功德而积功德,这些岂是修行?
不得正智,那口诀谁个传你?
你要是求那口诀,就是个贪字,有了这个贪,正好给了那邪师败圣坏你的机会!
各取所需,你要那口诀,他要那钞票,很合适的组合
你怪他骗你么?
咋个能怪他么?
这些无非是你咋个身子害你!
修行者不可着意于身,不可着意于法
有了意,便动了心
日长月久,那精气神被自己耗散得光光
既然神气俱无,你这个身子也就破败,那元神也就尽失!
误了自己
有了这个贪念,那万毒千邪必定攻你灵台!
阴阳二气不得调和,孤阴单阳不得生长
你修个什么?
到头来,恶疾来缠,针摇无治,请问你求的是什么法?得的是什么诀?
故而,老道今日说得几句假话,愿你得几丝正悟!
你只要守你那真实,守得你那良心,
一尘不染,一念不乱,
何愁那祖师不慈悯你则个!
真灵不败,灵根不失,既是与仙佛有缘!
这个真实你都没守好,还求什么?岂不是离道万里?
心性还未明,就问修行究竟是为什么,你不觉得太早么?
这个问题,本该问你自己!
自己不明,哪个能给你点明?
你若明了,灵根自然稳固,何愁你那四大假合的身子不安稳?
一悟灵山方寸地
便是升天得道人
元真!自己保重!
作者:修真凡人2007-4-2523:00回复此发言
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9回复:[修真密法]
修行全凭一个善字了了!没有那善,你如何去了?
其实你只要守得那真和善,自然没有恐惧
你即便是得了全诀,善果未立,也是空事!
莫把功德当做私人恩怨!
劝人正信,度人不迷。本来是件功德,你若把那嗔心唤醒,就不是功德了啊!
那三千八百功德,你若是差那一件,也是毁了前程!
此处积而彼处失,如何了手?
就事论事,不伪善,不虚妄,即是真功德!
这“善”字,可是你登天的梯子!
这个“真”字就是你梯子的扶手!
立念首先要正!不为营谋半点私,只说事实,由他来毁我、谤我、辱我!
丝毫懈怠不得那心中的正信!
正信立,神鬼钦。
其中消息玄机,轮回往复,都是玄都密旨!
口诀若可当街卖,那紫阳真人也不必三遭天谴!
你自将那嗔心收拾除尽,使真心安泰,丝毫不染杂质,当得天地鬼神钦佩!
若如此,那浮躁尽去,遍体清凉
轻狂自化稳重,四大必显威仪!
阴升阳降,天地交泰
不著些须色相!
那真真实实的种子,它自然发芽
还怕得不到么子真诀么?
五脏五欲,净皆涤荡,六尘幻境,丝毫不染,那灵台清明,恶根拔除
百和千祥自来云集
你自入那众妙门,神通智慧,光明朗耀!
能出那生死阴阳!
清静自然,静定观心
那蛰藏气穴的活儿,无须你做!它自然乖乖进了那毂里去!
神气轻健,那山河大地,不出我一身!万物衰盛,不出此一念!
那三千八百功满,天梯已立,渡河的船儿造就。
法桥渺渺,苦海任他翻卷波涛!
我持此真实不二之定慧,信步逍遥!
这个法儿,毫不值钱!不要你花分文钞票!
德就道成!功德圆满,智慧自然开发,明师指点你,还怕慢了!你急个什么?
昔日
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