【形象特征】
约瑟的启示过程记录到,摩罗乃身长40呎,并没有双翼,穿著一件洁白的长袍,敞露着胸膛。不但白袍极度洁白,他整个人也荣耀得难以形容,而他的容貌确像闪电一样。
芭碧萝(barbelo)
【历史背景】
”保护光辉下的一切事物”,是地位仅次于唯一神的最高女天使(aeon),在”texthesaviour”(诺斯底教的著作)书中记载其为生出最初天使的母亲,io**ocreater;诺斯底教的信仰,称其为所有物质世界的主宰,依其教义应为恶魔)”的配偶。
然德基尔(zadkiel)
【历史背景】
又作zacofgod”),alli**。意为”神的正义”,有自由天使,慈悲天使,赦免天使之称。神最初的创造天使七人之一。在埃及的木星神即这位天使的转化格。属于智天使或曰主天使位阶,为主天使的指导,他曾阻止亚伯拉罕以自己的儿子为牲品,被称为”慈悲的天使”。亦有将然德基尔列入七大天使之列,是位阶很高的一位天使。在天界的职务乃授与新来的灵魂每人一件白袍(?)。
【形象特征】
木星天的守护天使,形象总是拿着一把剑,因此认为然德基尔亦和米迦勒一般,在战斗序列中领有指挥的职位。也是星期四的天使。
拿但业(nathanael)
【历史背景】
意为”神的赠礼-giftofgod”。名字在基督的十二使徒中出现,但后人多称为圣.巴托罗缪(ew)。此人名字不过取其希伯来文之意,和天使拿但业没有关联。在犹太民间的传说中,拿但业是神第六个创造的天使,亦是十二复仇天使之一。他是火元素的天使,在唯一神和巴力神的竞争里拿但业扮演”牢狱的行刑者”,而巴力从其手中拯救了七位异教徒。
在一些民间传说中还有提及拿但业为传讯给一位叫cerez的英雄帮助其打败亚摩利人(ae)。
传说看守天使中拿但业也是其中一名,他和人间的女子sarah的爱情故事是其中最有名的,在神以洪水逞罚人类时,拿但业以翼将深爱的sarah到乘载到自己居住的行星永远与世隔离。
【形象特征】
同ingeth为”发现天使”(不确定)。
拉贵尔(raguel)
【历史背景】
又作racuil、rasuil、rufael、suryan、akrael、ruaod」。”rag”字源苏美语”rig”,意为言论,代表了古人在法院的诉讼过程,匈牙利语”raga-lom”也是原告一字之意,故传拉贵尔为对律法的破坏者加以判罪的天使。以诺书称其「招引对光之世界的复仇」,大概是「监视天使的善行」之意,公元745年拉贵尔和乌列同遭罗马教廷整肃,拉贵尔且被逐出圣人历,这件事一直是件谜团,不解究竟当时的教皇萨卡列斯哪来的想法,指称拉贵尔是「冒充圣者」的恶魔。
作rachel时,为圣经中雅各之妻,字意乃”雌羊”之意,象征一种彬彬有礼的沉默。犹太神秘教派视其为shekinah和上帝重合为一时的四位伴娘之一,掌领上天的领域负责育养希伯来人的后嗣。
作reuel时为摩西的岳父流珥。
【形象特征】
『启示录』中有一段文字提及拉贵尔,谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外,在以诺升天的传说中,有米迦勒为以诺除去人的躯壳,拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。其常务为大地之天使,第二天(或说第四)的守护者。
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大天使(arcels)
【历史背景】
所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在『启示录』中明载着「神的御座前有七名天使侍立」,一般都解为七名大天使(*教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使,却在天使军团中有如此崇高的地位,甚至身兼数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧。又或者各阶级只是职务之分,一天使若身负多重职务,便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说,因新约『启示录』第八章明白指出神前侍立七名大天使,因而基督教一致认可七大天使之说,*教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名,名号其实都不是十分肯定的。米迦尔和加百列是众望所归,拉斐尔和乌列最有可能的候补,若是七名大天使的场合,梅丹佐、雷米尔、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。
麦基洗德(hizedek)
【历史背景】
麦基洗德为诺斯底教教派和平天使之首。”hizedek”意即赞美我的君主西底家-zedekiah(即犹太被幽禁在巴比伦的最后一位国王)。『创世记-gen.14:18-20』中
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