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神仙出租屋- 第四百五十二章 传说只是传说,不能当真(1/2)

文/右眼有泪
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第452章传说只是传说,不能当真

踏上奈何桥,庄凡才发现,这奈何桥和人世间的那些现代化的桥差不多,就是面积大了不知道多少倍,宽度足足有特么一公里……

而在这座巨大的奈何桥上,来来往往的都是灵魂。

走路的、坐轿子的、骑驴的、骑马的、开车的、坐飞机的、庄凡甚至还看到一群踩飞剑和坐飞碟的。

而且这些灵魂的形态也各不相同,有人形的,有兽形的,甚至于还有好几个连形态都看不出来的玩意儿,有看上去像史莱姆但是却有四肢的,有看上去像是一滩水但是这水上面还飘着俩眼睛,这俩眼睛还在滴溜溜的乱转……

很难相信,这特么的这些奇形怪状的东西,竟然也在奈何桥这边……

“这些都是将要去转世的灵魂,华明的地府不仅仅是收纳华明本土的灵魂,但凡是相信有地府这地方的生灵,死后都会来到地府,进行轮回。”

钟馗自然看到了庄凡那懵逼的样子,知道这编外神仙是所有编外神仙之中对神族嘴文盲的一个,于是很耐心的给他讲解这些事儿。

“哦,是这样啊,那也就是说……华明地府的知名度已经遍布了诸天万界?”

庄凡指着从自己三人身边呼啸着飚过去的飞碟,脸色很是怪异。

丫都坐上飞碟了,还相信有地府这地方?话说能坐上飞碟的,科技已经很高了吧?还相信死后会进地府?

“信仰,并不会因为时间的流逝和科技的进步而褪色,相反,只要是导人向善,开解世人的教义,总会凝聚起信仰。”

一直处于刘姥姥进大观园状态的艾薇儿这会儿也插了句嘴,脸上充满了狂热。

不用多说,这妹子肯定想起了自家的上帝。

“艾薇儿说的没错,导人向善、开解世人的宗教,总是能够很容易的就凝聚起信仰来,这不是用某些手段建立起来的虚假信仰,虚假的信仰很容易就会崩塌,但是这些宗教的信仰,不会因为科技的进步和知识层面的厚薄与否而改变。”

钟馗看向艾薇儿的目光很赞赏,他们两个虽然一个是华明的,一个是外国的,但是对于宗教的看法却是很一致。

导人向善么?

庄凡似乎心有所悟,但是又感觉好像什么也没悟到。

“对了,咱华明地府为啥在诸天万界这么出名?”

庄凡和钟馗艾薇儿一边顺着奈何桥往前走,一边好奇的问道。

庄凡的话音刚落,钟馗的脸色瞬间就绿了,期期艾艾半天,才黑着一张脸漫声吟哦道:

“善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁……”

噗!

庄凡和艾薇儿差点一口气没上来就在这奈何桥上厥过去。

这四句话在华明可是相当的出名,上,亦或者是在平时装比所用,应用都非常的广泛……

“诸天万界之中,华明人的创造力和想象力很丰富,特别是在网络普及之后,这些话便普及开来,就连暗中来地球调研的外星人也被这些文化所影响……华明地府一开始引渡的外星人,就是看了小说之后才来到华明地府的……”

虽然你说的好像很有道理,但是为什么我总感觉在看一部玄幻都市吐槽向小说?

不但是庄凡,就连艾薇儿也是一脸懵逼的样子。

这奇葩的发展简直比自己那边脑洞最大的魔幻小说还要鬼扯。

“这个话题我们就不多说了,虽然听上去很扯,但是事实就是如此……好了,我们到了,这就是忘川河以及奈何桥的另一边,孟婆所在的望乡台。”

钟馗也是一脑门子的黑线。

作为一个唐时升为地府府君的华明人,地球文明在诸天万界有名气他自然是与有荣焉,但是出名的原因竟然是华明的小说……这就尴尬了。

华明传说之中,奈何桥的另一畔,有一个小土台,上面有一位年长的女性神明,名曰:孟婆,而孟婆身边,忘川河边之间,有一块三生石,上面能够看到你的前世今生。而在三生石下,孟婆身前,有一锅忘情水,每个走过奈何桥,见过三生石的亡魂,都要上前来孟婆这里喝一碗忘情水,忘却今生一切,进入轮回重新投胎。

这是流传在华明的古老传说。

然而走过奈何桥,见了三生石,上了望乡台,庄凡见到的却不是传说的那样。

孟婆还是那个孟婆,一头白发,但是却不是一个慈祥的老奶奶,而是一个白发三千丈,目光深邃如岁月长河,面容带着微笑的身高一米二的……萝莉……(形象出自《阎王不高兴》)

而在这个白发萝莉的脚边,有着一条浑身雪白,看上去傻兮兮的狗,这条狗现在正一个劲儿的往这萝莉的腿上蹭,然后被这萝莉飞起一脚,踹出老远。

“那就是孟婆,而孟婆踹飞的那个……就是谛听……”

钟馗指着那一脚踹飞白狗,以及那被踹飞之后翻身而起,屁颠屁颠的往孟婆脚边蹭,继续被踹飞的白狗开口道。

我噗!

这特么的是谛听?!你确定不是泰迪?!

“很多人对谛听的形象都有误解,事实上,自唐开元时期,地藏菩萨的化身曾经在人世间行走,而谛听,便是那条一直跟在他身边的白犬,地藏以孝道为基,而白犬自地藏化身觉悟出家之后,随之一起渡海来中原,地藏化身身死,白犬哀痛七天七夜,至死不离,世间念其忠义,尊其为谛听。谛听形象的改变,是宋时变得

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