九州经- 第两百四十七章 比武(1/2)

微风拂面，水波不兴。

楚望舒目光落在遥远的主殿方向，看着瑶池宴的主角们一举一动，不过他们在说什么，就听不清楚了。

身边，老家伙高谈阔论，小家伙们也在高谈阔论。不说话的时候，就和楚望舒一样把目光投向主殿，毕竟能在里头占据一席之位的，皆是人中龙凤，或是名满九州的超级强者。想不受关注都难。

特伦阿曼起先还冷嘲热讽几句，但楚望舒不骄不躁不生气，以为这个声色犬马的酒囊饭袋受了他父亲一番耳提面命，就不在搭理了。一个注定不会有反应的怂包，惹了又有什么趣？

这一桌人，见识最广的当属那位公羊军镇大将军的嫡女，笑语嫣然，不但粗通诗词经义，更通晓人文历史，以及各州的习俗民风。反观地位最高的城主府庶子，就差了些。大多时间都木讷不说话，别人主动攀谈，他才回应几句。

便在此时，又听一声奏报：“王母娘娘赐瑶池仙酿，邀请人族青年俊彦共饮。”

熟知瑶池宴的人都知道，好戏开场了。

当下九州，凡是上台面的宴会，少不了歌舞助兴，喝酒聊天虽然过瘾，可大家都是有头有脸的人物，不能太放浪形骸，不喝浪起来，那有什么意思。所以这时候就显出“擂台赛”的作用来。

大家一起喝酒聊天，看年轻人打架，啧啧，多有意思。

而年轻人也表示很乐意打架，开玩笑，瑶池宴是九州最高等盛宴之一，在座的都是大人物，能在瑶池宴上展露风头，喝一声：还有谁！

何等的狂拽酷炫吊炸天。

这种事情，人皇年轻的时候干过，道尊年轻的时候干过，刑天当年也干过。再往前，那位人族定海神针、九州第一人神帝，也干过。

据说神帝当年打的九州年轻高手们差点怀疑人生。

瑶池仙酿是开场戏，虽说是“人族俊彦”，但苏星斗、红鸾、李妙真这些年轻一辈最顶尖的高手是不会出手的。他们一出手，那就没得玩了，也看不上区区瑶池仙酿。

不过楚望舒这一桌的年轻人，顿时精神一振，眼光齐刷刷放光明。

天湖最边缘的一座凉亭中，冲出一名穿兽皮衣的青年，武器是一根碗口粗的大铜棍，皮肤古铜色，半敞的胸襟内露出虬结的肌肉。在回廊上几个起落，便飞到距离中央大殿不远的一座白玉台上。先是朝大殿躬身揖首，而后睥睨自雄的扫视八方：“在下西域散人汉祀箭，向在座的诸位请教。”

瑶池宴出现散修不奇怪，不是所有人族修士都能拜入道门、稷下学宫和昆仑山，不过能参加瑶池宴的，修为肯定都不会差。

紧邻瑶池主殿的一座偏殿内，立刻飞出来一个儒衫打扮的俊俏年轻人，头戴儒冠，穿对襟长袍，两袖飘飘。腰胯一柄黄铜鞘，剑柄缠两根红绳剑蕙的儒生制式君子剑。潇洒的横空虚度，跃上白玉台后，朗声道：“在下中州儒生苏云，向道友指教。”

登时，全场哗然。

所有人几乎不由自主的起身，一簇簇目光死死盯着自称“中州苏云”的读书人。

台上那名兽衣青年更是吓了一跳，朝后一跃到台子边缘，竟是如避蛇蝎。

年轻儒生一愣之后，迅速反应过来，骇的浑身一颤，涨红了脸，辩解道：“在下的确叫苏云，但不是那个苏云，此苏云非彼苏云，诸位朋友莫要误会。”

由不得他不慌张。

当日流沙河畔那个年轻人，可是当着三大仙级高手，一位半步仙级，以及千余名修士的面，自称：中州苏云！

这个锅我可背不起。

都怪父母把我名字取的太大众！

主殿中，某位大儒冷哼一声，读书人养气，养的是静气。修的是浩然正气。

楚望舒摇头失笑。

身侧的某位贵族嫡子笑道：“闻人小姐，你说这个苏云是不是流沙河边那个苏云？”

那位大将军嫡女摇头一笑：“断然不是。”

特伦阿曼附和：“我也觉得不是，苏云显然是化名，当不得真，应该是某位仙人易容化身。”

闻人曼珠轻轻一笑，也不去反驳。

陆地神仙级别的争斗，与他们相距太远，无法揣测。

说话之间，白玉台中两名青年已经缠斗在一起。

西域散修青年，棍法大开大合，刚猛霸道，不过招式明显是野路子出身，没有固定套路。胜在天生神力，一力降十会。再看稷下学宫的儒生苏云，剑法飘逸，气息格外绵长，或躲或挡，偶尔反攻一剑。看似落于下风，实则游刃有余。

这年代，稷下学宫的读书人可不是手无缚鸡之力的，君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。

手段不要太多。

楚望舒与儒家之人交过手，最深刻的印象就是手段太“妖”，练气期的儒生实力普遍低下，一旦跨入真人境，儒家能力就爆发了。人族、妖族的修炼过程，道法功法截然不同，本质是一样的。归根结底八个字：炼精化气，炼气化神。

但儒家有点不同，儒家人也练神，可他们练出来的不是元神之力，而是浩然正气。

至于什么是浩然正气，除了儒圣，恐怕连大儒都很难说清楚，可意会，不可言。

所表现出来的能力，用一句话感慨：浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命，道义之根。

更详细的阐述，大概就是：保命神术！

言出法随！破疾病、破邪术、破幻术、破心魔......

在儒家有一则传说