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院上坟- 第三百零七章 九命 (续十一)(2/2)

文/梅村
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所知。来,我知道的只有这些,你们大老远来,我再尽一下地主之谊,敬大家一杯。”

喝完杯中酒,我又问了吴三一句:“吴老板,当年你在向老爷子那学艺,有没有听说过向家关于天机的说法?九命诀里的最后一句又是什么?”

吴三点点头,“向老爷子那个家族研究的道法似乎就是天机,但向老爷子并不教我关于千术之外的东西,所以并不清楚,但他去世前告诉我,天机似乎是一组数字,需要打坐冥想,还要有很深的缘分才可获得,但历来,获得数字的多,但真能通过五行八卦之术,破解出其中秘密的,少之又少。能解出一点皮毛的,都是各个时代登峰造极的预言家,如郭璞、葛洪、袁天罡、刘伯温,莫不如此。”

“至于九命诀里的最后一句,是天命之局,魂引可渡,我并不知道是什么意思,也许是我从没有碰到天命之局吧。”

“魂引可渡?”我没有想到这最后一句竟是如此,本以为前面是参透人生的感悟,最后应是对天命的敬畏与遵从,但竟然是魂引,难道用魂引术便可以对抗天命吗?这就怨不得向远林做出的选择。

如果如吴三所说,向家一脉,终其家族之力研究的是天命之学,那么鬼仙上人的魂引术,应该就是建立在对命与运的破解之上,以魂引替代命中的折冲。但鬼仙上人在磨盘山的所作所为,怎么看怎么像走火入魔的表现,以活人制魂引,以冤魂破冲煞,挡的了一时,却也只是治标不治本,孽债总是要一并清算,这难道向家的人看不出吗?

也许向远林意识到这个问题,亦或是现在他无法再用活人制魂引,而以猫来代替,但殊不知,万物有灵,猫狗也是六道轮回的魂主,冤冤相报,死结总会越解越多,这又有什么分别呢?

想到此处,不禁想起了老张家里的那本《千里命稿》,这书的作者,民国的命理学大师韦千里,解放后移居香港,晚年时,曾将命理之术创造性的应用于预测股市的涨跌,并将一生积蓄投入进一支股票中,没想到的是自从他买进这股票,这股票就如脱缰野马,可惜的是一路狂跌,韦千里本想以命理之术纵横实业,到头来不但养老钱折了进去,还成了坊间的笑柄。

难不成,这向远林要效仿韦大师,将自家的道术结合老张的概率学运算,在彩票圈儿闯出条新路来?可若是如此,他们为什么还要躲着特等奖呢?

深夜时分,吴三送我们出他的酒楼时,故意拉着我走在最后,悄声告诉我,这快两年的时间里,虽没有再见到老张,但一年前曾收到老张给他写的一封信,信里没有提自己的情况,通篇都是劝吴三别再做地下赌场的买卖,也正是因为老张的信,吴三才痛下决心,金盆洗手。而那封信吴三注意到,并不是从北京寄来的,而是江西的上饶。

(天之机缄不测,抑而伸、伸而抑,皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危,天亦无所用其伎俩矣。--《菜根谭》)


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