道印无双- 道家法印大全(5/6)

奏请黄老君相助者的符录中用此印。相关符录可见上乘符录辑要一书。也可用于预测类符录之上。此印用于太清玉司左院秘要上法之符录上为标准。主世间天灾水火，疾病人事鬼神，三元五岳四渎八海之事的未来。

122【法印式】

常与伏魔神印通用，详见本章附录记述。

123【神霄玉文宝玺】

此印管九天九地神祗王府，四海三江水曹龙神，用印敕之无所不关，治万病吞之即愈。

124【祖印】

此法为召五雷使将行雷法诸符用之。

125【玄玺】

作法时，有此印印于坛上，所请之神无令则不散，听候差遣。

126【清微通章印】

凡得清微雷法者，一切章奏度牒牍文函符录用此印，同于道经师宝印。上清巡摄邪群回尸起死伏怪降魔纠察道经师正法印。

127【三天太上之印】

未授录的修道者在表文、度牒上所用法印，与道经师宝印用法相同。未授录的道士也可通用此印。

128【通章印】

正一道士皆用此印，可用于奏章牒文上，也可用于治病驱邪。

129【紫微玉文印】

上清五元玉册九灵飞步章奏秘法中印于阳精函上下。

130【魁台总领雷霆号令之玺】

邵阳雷公称此印是中斗大魁五雷都司总领枢仪二台归于魁台，故上帝降此印总领风云雷雨电雪雹霜雾之政令。存之以镇雷坛。

131【泰玄都省印】

天师掌管都省申奏等事，如召功曹符吏，集诸摧马醮奏星辰，当开牒而用此印。汉代天师以凡篆而易，为其祖传之秘印。随正一升天。凡人不可用此印。

134【太玄都省印】

上天行移用此印。九地行移用净明法主印。道教科仪所用法印。

135【净明法主之印】

凡得净明法者，可刻印二颗，各二寸四分，一为太上净明之印一为净明法术之印，净明之印奏牍即用之，法主之印即遣呼如召鬼神等用之。有职称者印雕其职印。

136【净明法主印】

凡得净明法者，应用九地行移法术与科仪者用此印。

137【第一天门天洞录符契】

此三天契当以刻而佩之。道士盛以绛袋系于左肘后。印表章之上。正一盟威科受录道士弟子或拜章祈禳国土并当佩三天符契。应当存想吞五神符并百灵汤沐浴入室，东向诵灵宝上清咒，于七日前申状三天，请神将官吏进表上章，应合同得入三天门下至期伏章方获报应。

138【第二天门玉光符契】

此三天契当以刻而佩之。道士盛以绛袋系于左肘后。印表章之上。正一盟威科受录道士弟子或拜章祈禳国土并当佩三天符契。应当存想吞五神符并百灵汤沐浴入室，东向诵灵宝上清咒，于七日前申状三天，请神将官吏进表上章，应合同得入三天门下至期伏章方获报应。

139【第三天门冲神符契】

此三天契当以刻而佩之。道士盛以绛袋系于左肘后。印表章之上。正一盟威科受录道士弟子或拜章祈禳国土并当佩三天符契。应当存想吞五神符并百灵汤沐浴入室，东向诵灵宝上清咒，于七日前申状三天，请神将官吏进表上章，应合同得入三天门下至期伏章方获报应。

140【太上净明之印】

凡净明法宗派者，镇鬼伏魔，召役鬼神等用此印。

141【通章宝符】

章奏用。天上合同真契，能达玉九不至，下落万神通奏。

142【能却虎狼不犯符

平时带身。能防虎狼侵身。

143【辟百蛇印】

平时带身。能辟蛇护身。

144【黄首朱宫玉女兰房教导之印】

此印符可以单独印于黄纸之上吞服，可辟服虎狼等。效果与辟百蛇印、却虎狼不犯符相同。

145【南昌上宫受炼司印】

炼度坛公牒上用此印。

146【炼度司印】

此印为上帝降付南昌受炼司真君，主炼死魂，可炼度亡魂。

147【严摄北酆明检鬼营印】

君子或高官贵人死亡后用此印超渡。

148【大章具四大明玉鬼司主之印】

超渡亡魂的科仪时用此印。

149【黄箓院印】

上帝降付黄箓院使相主下元，度上世亡魂。可以用在斋醮法坛上摄君将吏兵符牒所用。

150【总括三洞之印】

法师若授三洞职，可用此印，印于方奏表函度牒之上。

151【上清毕道之印】

法师若授大洞职，可用此印，印于方奏表函度牒之上。

152【上清金真玉光之印】

法师若授中盟录职，可用此印，印于方奏表函度牒之上。

153【上清盟威之印】

法师若授盟威录职，可用此印，印于方奏表函度牒之上。

154【东华学真印】

东华派人士用此印，印于方奏表函度牒之上。

155【八威龙文印】

元始上帝专掌诸天玉字真文篆，若赤书真文当用此印。符录上可用。

156【赤书玉字印】

赤书真文用此印。符录上可用此印。

157【自然灵章印】

符命通用。

158【历关诸天印】

道教从事科仪大斋时，用此印，以使表、章、度、牒、牍、函呈报各天关内，以达上帝处，得以感应。

159【透天关印】

凡是操作法术时，如想发表文、奏章欲向天帝报请批准，必须经过天关方可上呈，此印印于表文与奏章之