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我的母亲是妖怪贤者- 51.我想要个扇子。(1/2)

文/绅士的哲学
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“你说的那个人……不是人类对吧。而且他还会操纵‘妖’。他是怎么称呼绯的。”

许久夜斗如此说道。

“螭器!化成神器后是佛教的禅杖。当时他和寺打成了平手!”

“他是我的父亲。虽是人类术士,但却有着神明的特质,能够为神器或妖赐名,利用神明附身的特性不断附身在他人身上经历生老病死!大概是因为不断的转移身体而活到现代的吧……我已经很久没有见过他了。”

在众人的视线下,夜斗最终还是说出了那人的身份。

“我被称为祸津神,也是因为我的父亲。是他勒令我去杀人的……”随后,夜斗又这么补了一刀。

“你的真名该不会被那混蛋知道了吧?”苏莉笑道。

“恩。”

一时间,苏莉和赛利亚都闭上了嘴。只有雪音和日和有点不明所以。

名字。指的是人的称号。

且古人不仅有“名”,而且有‘字’。旧说婴儿出生三个月后由父亲命‘名’,男子二十岁举行冠礼,并取‘字’;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取‘字’。

一个或几个字,跟姓结合在一起,用来代表一个人,区别于别的人,用以认识一个人。

一个或几个字,用来代表一种事物,区别于别种事物

但在这有着‘神灵’这一传说中的存在的日本,名字这两个字并不仅有这么简单作用!

在1000多年前,妖怪横行的日本里。几乎所有未到‘中级妖怪’的妖怪们,都会给自己取一个绰号!

类似斗牙王的‘犬大将’,风见幽香的‘花之暴君’,八云紫的‘妖怪贤者’,还有八云蓝的‘九尾策士’。

究其原因除了能为自己增加一些名声与装逼必备之外,还有一个作用就是为了躲避人类术士们的追杀!因为他们能以自己的名字奴役自己!!

这种术法是谁发明的已经无从查起,但其施法者必须要有着足够的灵力才能通过名字奴役妖怪!若灵力不够,施法者足够多也行!不够大多都只能奴役下级妖怪!

中级妖怪的实力太过强大,若想奴役的话必须倾尽一个大型术士家族全族术士的实力才能勉强将其奴役!

若一个不小心失败了,还有被妖怪反噬屠杀全族的风险!

除此之外,这个术法还能奴役神灵!虽然必须是刚刚出生的无名神才能奴役,但这一举动却触怒了‘天’!即高天原上的神灵们。

抱着‘无名神也是神,神的威严不可侵犯。’的这一想法,‘天’开始了对术士们的肃清!

与此同时,下级妖怪们也逐渐展开了反抗!

直至现在,术士们早已消失不见,但……还未彻底销声匿迹!

夜斗便是一个名字被术士束缚的无名神!

赛利亚随声安慰了夜斗几句,在夜斗身旁的日和便带着夜斗和雪音离开了八云寺的家。

待送走三人后,赛利亚转身看了看墙壁上的时钟,随即又对苏莉问道。

“时间差不多了,你今晚想吃些什么?我去买些菜来做饭。”

“呃……”

“我想要油豆腐……然后在给我买一把扇子,女性向的。”

未等苏莉说完,八云寺的声音便从卧房里传了下来。

再加上一声‘吱呀!~’的开门声响起,一脸憔悴的八云寺便从卧房里走了出来。

“还想要点什么吗?”

赛利亚也不想多说什么,只要八云寺能从阴影中走出便好。

“没了”八云寺说道,一旁的苏莉也摇了摇头。

换上家庭主妇的衣服,带上钱包,赛利亚便走出了房子。

但在开门的时候,赛利亚却好奇的回了过头,对着八云寺问道。

“寺,你母亲长什么样子?”

“她……和我一样!”

‘回答的时候声音有点迟疑,好像还愣神了一瞬间。不过听他的这个回答,大概再过个几个月就能见到那个八云紫了吧……

呃……我是该学以前的女人叫‘婆婆’还是该学现代人叫‘妈妈’?’

(这的确是个值得深究的问题呢,紫popa)

…………………………

高天原,昆沙门的行宫。

“兆麻,是你吗?”

随着自己卧房的房门被推开,昆沙门如此问道。

“昆沙门大人,是我”陆巴的声音随之响起。

“陆巴啊!是要换药了吗?”

“昆沙门大人,兆麻他……”

在陆巴的声音里,昆沙门听到了委屈。

“兆麻他怎么了?”

拖着疲惫不堪的身躯与惨白如纸的面容,昆沙门缓缓起身坐在了床上。

“兆麻他……背叛了!”

昆沙门微微一笑,道。“别开这个玩笑了,虽然它很好笑!”

“那么昆沙门大人,我的给您调制的,用于押制恙药剂为什么少了一份?”

“够了!兆麻是不可能会去投靠夜斗的!!”

昆沙门嘶吼道,随即脑袋又剧烈的抽痛了一下!差点失去意识……昆沙门现在的身体真的是太弱了。

“昆沙门大人,我应该没有说到‘夜斗’这两个字吧…夜斗是谁?难道昆沙门大人您早就知道兆麻会叛变吗?”

说自己不知道夜斗,根本就是在忽悠昆沙门!能与夜斗的父亲签订契约成为他的神器,陆巴会不知道夜斗这个人吗?

再者,就算没有契约,没有成为夜斗父亲的神器。

哪怕仅仅只是听闻兆麻他们与其他神器的谈论,陆巴多多少少

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