神仙下凡闯三国- 第七十七回 神行太保(1/2)

炭头看孙朗满脸迷茫，便笑道：“你把这幅画，完完整整、一丝不差的雕刻到那个砚台底儿上，能做到吗？”

孙朗擅长雕刻木模，因此对这项工作倒也十分有信心，但他仍然不知炭头用意，便问：“雕刻这幅画虽要些时间，却也难度不大，只不过我辛辛苦苦把砚台底儿磨的平滑如镜，却为何又要在上面雕刻出花纹图案来？”

炭头摇头晃脑的道：“你有所不知，这幅画乃是三十六天罡之一的天速星所用的甲马神符，将两张这神符捆绑在左右双腿之上，就可以使双脚受到土地的托举，日行千里，丝毫不觉劳累和困顿！”

天速星？甲马？日行千里？

孙朗听了这话双目一亮，隐隐约约的记起了水浒传中对这“天速星”有所记载，他本乃是天宫中的魔煞，与三十六天罡和七十二地煞一起被太乙真人降服在九华山地宫之中，后来却机缘巧合解破了囚禁，降生成了水泊梁山一百单八将之一的神行太保戴宗。

那戴宗的确可以日行千里而不劳累，因而才有天速星这一名号。

莫非，那戴宗使用的就是这张黄色的破纸？

炭头看穿了他的想法，微笑着大点鼠头，显然不置可否。

“可是……为何又要将这破纸雕刻在砚台底儿上，是何道理？”孙朗还未完全明白。

炭头答道：“这甲马神符每张只能用一次，因此若想继续印制出更多的神符，就需要使用雕版印刷的原理，把那司命宝砚重造成一个雕版印模。司命宝砚本就是灵力属土的神器，现在用其印出更多的甲马神符出来，这样就可以使董袭无限使用甲马神行之术，日行千里了！”

和神行太保戴宗一样，可以日行千里？

孙朗不敢想象，也觉得甚是不可思议。

但既然炭头这么说了，他只能乖乖的相信。便把那砚台倒扣在案头，拿起九凤鸾鸣刀来，照着那甲马神符上的图画一笔一画的雕刻起来。

雕版印刷术印刷术起源于唐代，活字印刷术起源于宋代。现在虽然是后汉三国年间，但孙朗凭借自己后世的经验，以及烧制泥范时的雕刻手艺，已经熟练的掌握了这本技术。

先要使用飞刀将画上的上图案刻成凸起的阳文，同时将其余空白部分剔除，使之凹陷。同时需要注意，所有的图形和文字都是倒映成像，必须要与真实的图案镜像相反。

与之前在砺石上研磨的工作相比，这照着图画雕刻的工作果真是更加的讲求精细和巧妙了。

而更难的是，那“甲马之神”和“日行千里”那八个篆字，果然是龙章凤舞、笔笔苍劲有力。若是既想将其反向雕刻出来，又写出原有书法的笔力，更可谓是难上加难。

然而，但凡做过铁匠之人，都深深的体会过精雕细琢的艰辛和汗水，还好孙朗是个优秀的小铁匠，故而毅力和韧劲儿也是十分惊人。

又过了一天一夜，期间他只胡乱的吃了点丫鬟红香和绿萼送来的饭菜，毫不停歇的忙碌到了第二日的清晨拂晓时分，才终于把那幅黄纸上的图画全都凹刻到了平滑的砚台底儿上。

其中，那匹马细细的鬃毛，马蹄下飘逸的的流云，和马背上人栩栩如生的面部表情，以及那八个文字的龙章凤篆，都雕刻的精美细腻、巧夺天工。孙朗擦了一把额头上的汗水，欣赏着自己接近两天的劳动成果，甚至有些洋洋得意起来。

原来就算我不去称霸天下，也可以做一个手艺精湛的艺术家嘛。

炭头见这印模终于刻好了，把那张黄色的甲马神符拎起来，到炉火旁点着了，将纸的灰烬全都撒到了印模之中。

纸灰零零落落的飘洒下来，铺盖在了印模上，星星点点的发出阵阵清辉。最终，这阵清辉又都一缕缕的渗入了印模的金属之中，再也消失不见。

显然，天速星的甲马神符已经与重造后的司命宝砚合二为一，凝结成为了另外一件神器，炭头给它起了一个玄玄乎乎名字：甲马神印。

名字听起来吊吊的，但这神器有用吗？

孙朗十分好品塞到了怀里，拿着这幅神印，回到自己住的书房里翻出了几张蔡候纸。原来造纸术乃是东汉蔡伦发明，至今也不过一百余年历史，因此当时的纸张都被称作“蔡候纸”。因为其制作工艺复杂，制作材料昂贵，故而每一张都十分的价格不菲，只有大家贵族才能使用的起。

孙朗小心翼翼的把纸张裁成了印模一样大小的长方形，转身出了书房，在府中四下寻找董袭。

转来转去也找不到董袭的身影，突然走至马厩附近，隔着老远就看见董袭蹲在地上，正在呆呆的看着槽枥当中的盗骊马吃草，嘴里不停的嘟囔：“盗骊马啊盗骊马，你可以驮着公子去许都，然而阿呆却是不能……你虽然是只四蹄的畜生，但与阿呆相比，简直是幸运几千倍，几万倍了……”

“听说公子要替咱打造神兵利器，嘿嘿，也不知道能否成功……”

“嘿嘿，就算不能成功，咱也不能忘了公子的大恩大德，咱也要一起跟着公子到许都去！”

他表情憨傻，仿佛真以为盗骊马能听懂他言语一般。

孙朗十分感动，走上前来喜孜孜的道：“阿呆，你的神器打造出来了！”

董袭见孙朗来了，先是一喜，听说他已经打造出了神器，更是大喜过望，直接从地上蹦了起来，叫道：“是何神器？是何法宝？公子快给咱看看！”

孙朗笑而不答，