而在政治方面,帝辛削弱神权,反对用活人祭祀的陋习。
重用“小臣”集团,提拔了一批非世官大族的人员,其中有一些名字,现在的史籍依然看得见。
比如飞廉、恶来、费中、尤浑,左疆等等。
只是这些熟悉的名字,在后世传说中都变成了大奸臣。
帝辛并非莽夫之勇,他意识到法律的重要性。
推行法律改革,在尊重神权的同时,通过法律惩罚的方式,使内、外服各族人口脱离神权控制,而纳入自己的直接掌控之中。
同时以严刑峻法镇压贵族越级反抗,和私人聚权。
最后他严格推行周祭制度,固定和缩小致祭神灵的范围,把精神控制权一步步掌握在自己的手中。
沿着这条走廊一路走过来,陈智真的没有看到任何传说中,荒淫暴敛,且迷恋女色的暴君。
相反的,他看到了一位极有头脑的古君主!
陈智知道,在那个人神混居的时代,神灵的权利是至高无上的。
而人类君主在当时,就像是夹缝中的存在,能做的事情很少,能控制在手中的权力也很少。
而从帝辛所做的事情上能看出,帝辛这个人是很有政治智慧的。
他有张有弛,不去得罪神灵的权威,在自己能活动的范围内,竭力统治。
从这个角度上来说,他绝对是一位优秀的君主……
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