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路人女主间桐樱的养成方法- 第一百二二章 土间埋(2/2)

文/霞之丘诗羽
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事放到不同的背景里可不能一概而论。”

伊丽莎白这次居然罕见地展露了作为贵族阶层的正常智商,一本正经地教育道。

sabe、这时应该以贞德称呼更为恰当吧。贞德没有对beseke的蔑视动怒、她只是以平静得能包容海洋和大地的微笑缓缓摇头。

“不,虽然我曾认为战场之上皆罪人,在将敌国视为战斗的对象之时,我便违背了‘汝勿杀生’这个戒律,因为被杀而杀人,因为杀人而被杀,驱逐侵略者的我本来就是背负了同等或是更为沉重的罪孽。”

sabe的表情透着一丝悲伤,她淡淡地道:“但难道就应该以此来放弃努力吗?那才是最大的罪吧。仁慈的主早就替迷途的羔羊划分了善恶正邪。我确信我所走的路便是总有一日会见到希望,虽然满地鲜血。但我们人类啊,就是凭借着一次次与恶的斗争而获得进步的。所以我并非对战争抱有仇恨和偏见。但是,如果为了私欲和所谓的功绩掀起战争的话,这种行为无论如何都不能坐视不管。”

“所谓的私欲又是谁来定义?我们的作为又何需你来评判?”

beseke似乎对贞德这类人极为讨厌,比起当事人ride她更像是辩论的一方。

想想也是自然,伊丽莎白.巴托里的经历足以算得上是反英灵了,和圣女贞德的相性根本就是差得没办法再差了。如果贞德还能战斗的话伊丽莎白绝对已经挥枪相对了吧。

“由主来定义,由人类来评判!”

贞德斩钉截铁地道。那妄图以一人的信念代表全人类的狂念实在太过坚定,脱口而出之际竟仿佛与夜空相互共鸣,根深蒂固,令伊丽莎白一时哑口无言。

诗羽叹了口气。以伊丽莎白那恋爱脑怎么可能驳倒被神所青睐、以精湛的演说能力闻名的圣女贞德。这是一开始就已经分出胜负的结局。虽然亚历山大东征使得先进的文化和生产力传播到了被征服之地,但她知道型月世界的征服王其实只是想要去看世界尽头的海而已。这种行为哪怕是在价值观多元化的现在都会令人哭笑不得吧。为此牺牲、家破人亡的生命如果因为轻飘飘的所谓客观作用而被人忽视的话,多少是一件不痛快的事。


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