校园修真强少- 第一百二十四章 你要积德行善 祝情人节快乐(3/4)

“呵呵，那倒不需要，一个人所积功德的大小与金钱并不是总成正比的。”林萧说道，“提起做善事，很多人觉得生活中似乎没有什么善事好做。实际上，一些生活细节上往往就决定了自己的命运。比如傍晚时分，看到有人守着一小点不太新鲜的菜，能帮她买了，让她回去吃碗热饭吗？再如在路上看到一些小虫子，将它们拾起来放到安全的地方去，这就是最好的放生方式。还有不要利用别人的难处，买东西时狠杀价钱。我们经常有这种体会，杀价太狠的东西或买得不高兴的东西，必定不好用。有时候别人落难，卖房卖贵重物品时，本来就叫价很低，还要乘人之危狠敲人家，这就相当于落井下石了。不该挣的钱不能挣，不该省的钱同样不能省。这些细微之处，都在影响自己的命运。”

“人之尊贵，在于有所节制。生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。”

“再一个漏洞是不当之财。不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。”

“还有邪淫，这个是损福报见效最快的。有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。”

宋浩文听的两眼放光，“原来如此，在下受教了。”

“改命之法，最快的途径莫过于放生。比如一个月工资1000元，如果能每个月拿50元出来放生，几个月下来，你的命运就会改观。坚持一段时间，再回头看，必是天壤之别。任何灾难，任何霉运，只要下狠心放生，没有改不了的。放别人一条生路，天也会放你一条生路的。这是必然的因果。当然，这一切都要建立在孝心之上。不孝之人，就断绝了一切福报的根源，没有任何方法可以挽回。孝心的概念，父母与公婆、岳父母同理。”林萧继续说道。

宋浩文听了，犹豫了一下，“我听说好多批判放生的啊，看新闻报道，好多人将蛇放生在离居民区不远的地方、跟小贩预订动物等等，反而影响了人们生活，助长了动物买卖，现在反对的人很多。”丽共吗技。

林萧道：“你说的那些肯定都是不对的放生方式。但我们不能因为有部分人犯错误，就否定了整个群体及整体行为。就象医生群体中也有不少误诊与错误治疗而导致病人病情加重、甚至造成病人死亡。我们能拿这个理由，否定现在一切医药体系吗？能因此将天底下所有的医院都关门了吗？”

“放生是偶然行为，不是常规的。不管在哪里，放生都是很不常见的行为。一个卖鱼的，他卖一千条鱼，也不见得有一条是被买去放生。按我了解到的情况，比如水产类动物不耐储存，只能按需捕捞。所以鱼贩某一天突然碰到有大量采购放生的，当天再进货的可能性几乎没有。第二天他还只能按到常规需求量进货，因为碰到这种事的概率太低了。所以说，现在的放生行为，只要注意正确的方式，是不足以带动整个产业链的。譬如说要随机采购，放生地点，要次次都不同，且不固定日期。这样做，就是最大程度上防止带动一些负面效应。”

“不错，很有道理。”众人连连点头。

“放生是放别人一条生路，你放了别人一条生路，上苍也会放你一条生路的。作百佛寺，不如活一人。天地之间，生命是最尊贵的。因果是客观的，不管出于什么目的，只要放生，都是救了那些小生命。”

“特别是在有些情况下，比如一段时间老是心慌，莫名其妙的恐惧感，还有生活中发生种种不祥之兆等，这都很有可能是灾祸前的警示，人很多时候对未来潜在的危险都有隐约的直觉。面临这种情况，放生是最有效的解决办法之一。放别人一条生路，天地间也会留有自己一条生路的。还有手上生命线特别短的人、有潜在的发病危险的人、从事危险职业的人、身体很差的人、生病的人、特别不如意的人、想要改变生活困境的人……都应该多去放生，多留给别人一条生路，自己的路自然也会越走越宽。”林萧侃侃而谈。

在场几人都听的两眼放光，宋浩文刚想说什么，柳天成插话道：“林先生，那应如何放生呢？”

林萧道：“放生要放那些有生存能力的、被当成食物的动物。比如菜市场的各种食用鱼类、龟、鸟类等等。在路上看到一些小虫子，将它们捡起来放到安全的地方去，也是最好的放生方式之一。”

“放生不分时间，任何时候都可以。人家等着要下油锅了，你还在挑日子，这就不叫救命了。在孝敬父母的同时，以他们的名义放生，也是很有实际意义的尽孝方式。”

“此外，放生要买面临屠宰的动物，不可买宠物放生。