学霸终结者- 第七十四章 科技无法消灭之人(2/3)

顾莫杰：“我从来没有过了12点还不睡觉的经历，你们小小年纪，生活就该规律一点。”

宝儿：“小气，那这个提琴可以送给我么？送给我的话，我就不玩了，乖乖去睡觉。”

顾莫杰也懒得看，直接挥挥手：“拿去吧，别折腾了。”

“谢谢欧巴，不许反悔哦。这就当是你提前祝贺我演唱会大卖的礼物吧。”宝儿说着，用绸子把琴弦上的松香小心翼翼地擦拭干净，然后放回木盒里，一溜烟地抱着跑下楼去。

“你不该送她琴的。”陆文君等着三个韩国妹子和温婉清都下了楼，才幽怨地说。

“这才多少钱？我看过的，是一把马吉尼1778。并不是什么名家亲手，这种级别的琴全世界几万把都拿得出来。”

来自意大利布雷西亚的马吉尼流派，在18世纪时曾一度成为欧洲最顶尖的几个制琴流派。不过只有宗师瓜尔内里亲手制作的那几百把琴，才能卖到百万美元以上的收藏价。其他名气逊色一些的匠人制作的，在艺术品收藏市场上起码跌价10倍。

“唉，我说的不是钱……”陆文君心中微微叹息，却没有把这句话说出来。

顾莫杰实在是个木讷之人，他似乎从来不懂怎么和女性朋友礼尚往来。

……

顾莫杰的豪宅似乎有无穷的小秘密可以让外人探寻。当初顾莫杰本人刚住进来的时候，都是花了半个月时间才把所有房间都逛到，何况是几个只住了一夜的小姑娘呢。

直到第二天被顾莫杰的女保镖架上车押赴机场，几个妹子依然颇有意犹未尽之感。不过她们好歹也知道正事和前途比较重要，没有迁延。

经过这么一番闹腾，顾莫杰的日子在一抹亮色之后，终于回归了平静。平平淡淡地过了数日，当又一个周末来临的时候，汉城和东京的初音歌姬虚拟演唱会也到了上演的日子。

日本和韩国的节日文化还是比较偏西方的，圣诞节是一个重要的节日，会国定放假。尤其是在韩国，基度教-会的强大，在其他东方国家里是难以想象的。

70年代的时候，曾经有一批北棒金大胖派去南棒刺杀南棒总统朴正熙的刺客，在青瓦台外暴露后与汉城警-卫部队发生了激战，最后刺客大部分被歼灭，只有一个负伤逃跑，一个负伤被俘。结果被俘的那个后来居然被韩国的教-会度化洗礼，入了教。可见韩国人为了在文化信-仰方面去汉化，所做的全盘西化努力有多强。

哪怕是到了21世纪，还有好多韩国传-教人员跟着美军跑到伊拉克或者阿富汗这种地方宣布“福-音”，然后动不动被ixix分子逮住了斩首或者勒-索-赎金。连那些欧洲国家，哪怕是梵-蒂-冈，在这方面都不如韩国人狂热。

这个周末恰好是12月的23、24日，和后面的圣诞假期连在一起，自然让演唱会的门票销售情况更加火爆。

尽管日韩两国国内的最后排票价都分别达到了25万韩元和3万日元，换算成人民币几乎是中国国内时的三倍，却依然没有顶住日韩文化产业消费的高潮。每场近6~8万张票都是轻松售罄。

韩国人和日本人并没有和中国人那样，在足球场馆开演唱会的习惯，尤其是日本人喜欢在室内棒球馆搞，每场最多只能卖6万张票。

演唱会当然不可能有电视转播，不过初音娱乐的工作人员可以在现场拍摄实况，专门转给公司高层的人看，顾莫杰自然也在其列。

他完全可以悠闲地留在家里，左拥右抱地在费莉萝和陆文君的依偎下看转播。

“日韩两场的开播时间差不多，日本那边早半个小时——咱看哪边的？”陆文君双手各拿着一个加密频段的接收调制器，摊着手问顾莫杰。

“那就看东京那场吧。”

反正东京那场开始早，顾莫杰选择看东京场，也不会引起陆文君对他偏好倾向的怀疑。

墙景巨幕上，画面切到了东京巨蛋棒球馆。黑压压的狂热人潮，几乎把6万人的场地塞满，比“读卖巨人队”的职棒联赛比赛日还多了数成。

姬首先被“裸眼3d”技术投射到了十字星形舞台的中央，掀起了第一波热潮。

随后是几首开胃菜级别调节氛围的曲子，以及作为初音这个角色本场高潮收官作的《千本樱》。

日语的《千本樱》，带着大正时代的昂扬怀念，卖萌萝莉的满满元气，在东京会场引起的共鸣，远不是在钱塘的时候可比的。

六万人声嘶力竭地尖叫，发泄着对现实萎靡的不满，那种令人瞠目结舌的效果，连坐在电视机前的顾莫杰和费、陆二女都惊诧不已。

当年的大正天-皇是个智障，但是客观地说，从日本人的历史来看，大正时代的无为而治确实是日本人发展最好、最幸福的时代——

大正的老爹明治虽然开疆拓土，但是因为一辈子都在打仗，从戊辰战争到西南战争，到日清、日露，打得民穷财尽，国家发展几乎靠以战养战。大正的儿子裕-仁更是把日本带入了暴力的深渊，不仅最后挨了和谐弹战败、也让日本人和东亚几个邻邦结下了死仇。

何况无论是明治还是裕-仁，任期内都有反复的经济危机、周期性萧条，把人民折磨得********，尤其是裕-仁登基后三年就爆发的大萧条和几乎同时发生的关东大地震，更是空前绝后。

日本现代史上，唯有大正时代算是走了****运——大正登