虎之修真篇- 第二百六十二界：洪荒大陆(1/2)

这是一片洪荒大陆。天地初开之时，强族林立。以龙族、凤族最为强大。然而，这两族并不和睦。为了争夺洪荒资源，时常大打出手。龙族羁放，凤族高傲，都看对方不顺眼。龙争凤斗的结果是引发了天地量劫，即龙凤初劫。

龙凤初劫过后，龙族、凤族族人数目锐减，气运不再，衰败下去。与此同时，妖族和巫族渐渐崛起，子东皇太一发现天界之后，便有妖族掌天，巫族掌地之说。巫妖二族分掌天地，却时常越界。妖族入地寻宝，巫族猎取妖族为食，因此巫妖不和，争斗不止。

鸿钧成圣，威压九天十地，天地万物皆是感应，向紫霄宫拜伏。鸿钧成道后，传言洪荒，开坛讲道。诸多洪荒生灵前往，鸿钧收下女娲、老子、原始、通天、准提、接引六弟子。

一日，女娲行至盘古开天后脊梁说话的不周山山脚，只觉洪荒单调，心中有感，便以仙神先天道胎为模，以九天息壤为料，捏土造化，独自成就一个后天种族，是为人族。女娲捏土造人，功德盖世，天道赐下功德金光，助女娲炼化大道之基――鸿蒙紫气。从此万劫不灭，成就功德圣人，八方拜伏。

尔后，老子行走洪荒，感念人族蛮荒，立下人教，教化人族，开拓文明。老子立下人教之时，天道有感，赐下功德金光，助老子炼化鸿蒙紫气，立地成圣。原始、通天效仿。原始立阐教成圣；通天立截教成圣。

西方准提、接引不甘示弱，同样立教，为旁门。立教之时，天地交感，却并无异象，不曾有功德金光降下。准提、接引算计一番，许大宏愿，四十八宏愿个个高远，不为自己，专为众生。天道交感，降下功德金光，接引、准提成圣。

六大圣人证道成圣，皆与人族有关。六圣人便有天道大势了悟心间，明白人族乃未来洪荒主角，合天道，居大气运，必将崛起，取百族而代之。

然，当是时，巫妖正盛，百族强势。人族天生孱弱，弱小不已，几无立锥之地，动辄沦为血食，命丧妖口。于是圣人推演算计，推动巫妖征战。

准提道人**十金乌下凡，致使十日耀空，大地一片炽热，万物枯败，民不聊生，苦不堪言。大巫后羿挽弓射箭，九箭射出，便有九日陨落，不复光明。第十金乌陆压见状，振翅飞逃。

大巫夸父追出，一路搏杀向陆压。终归不敌，身死识亡。死后化作一座大山，手杖变作桃林。

金乌乃东皇之子，却被巫族截杀，十去其九。东皇大怒，召集三百六十五路星君，布周天大阵，杀向巫族，要讨个说法。

巫族本有十二祖巫，帝江、玄冥、句芒、蓐收、后土、共工、祝融、强良、天吴、烛九阴、屠比尸、翕兹，乃盘古开天后洒落的十二滴鲜血所化。后土仁德，不忍看到诸多巫妖死后魂灵没有栖息之地，以身化轮回，镇大地之劫。从此有天劫而无地劫。

后土不再，巫族十二祖巫不全，十二都天大阵也不再完整，在对抗周天星辰大阵时落入下风。但是巫族毕竟是盘古血脉所化，与妖族分庭抗礼多年，自然不会毫无手段。十一个祖巫以自身血脉为引，召唤盘古天尊虚影，与妖族大战。

最终的结果是两败俱伤，双方皆死伤惨重。东皇太一和帝俊与诸多祖巫同归于尽了。巫妖二族大神通者尽去。仅余一些残兵败将。巫族祖巫顶尖战力人数占优，却只有共工和祝融活了下来。

巫妖战场。巫妖二劫以至尾声，两族皆遭遇了毁灭性的打击，只有一些残兵。六大圣人将妖族瓜分，捉去当坐骑或者部众。巫族族人数目不比妖族，此番只有共工和祝融活了下来。是最后的巫族了。并且，这两位祖巫受了重伤，伤及本源，几乎等同废物了，故而并无圣人理会，放任其自生自灭。

而东皇太一留下一物，引得圣人也是眼馋。那便是盘古开天之斧所化的三宝之一的混沌钟。混沌钟原本镇守在太阳之中，东皇太一抱钟而生，又将此钟命名为东皇钟。东皇钟乃混沌至宝盘古斧所化，乃世间最顶级的法宝之一，能增进圣人法力，故而圣人也不能免俗。

女娲性子淡薄，并不喜争斗，倒是对这至宝并不如何在意，因此并不开口。老子无为清静，只是默默盘算，只当看戏。原始、通天互不对眼，却一致对外，唇枪舌剑直指西方准提、接引。

准提、接引虽只立旁门，不被正门的原始、通天待见，但毕竟是圣人，也不是省油的灯，四片薄唇也是犀利的武器，将道理说得天花乱坠，目的还是想得到那东皇钟。圣人之间，彼此法力相差有限，一对一很难有胜负，反而有打碎洪荒的危险，故而很少动手，直将口水仗打得舌尖绽放仙花，口齿吐得道音传响。

圣人是何等的境界？站在了世间的巅峰之上，无不是有大智慧、大气运、大神通的智者，相差远就有限，一时间也分不出胜负。任凭双方口水说干也不能让对方却步，正待手底下见真章时，那东皇钟旁边的虚空扭曲起来，一个黑袍男子从中走出。

飞虎一踏入这个世间，便觉不太对劲。参天的古木倒塌、破碎、残败了，尸首堆积如山，神祗的血液流了一地。一个个巨大的坑洞触目惊心。飞虎立刻施展神通，运算天道，从这世间的天道中获取信息，了悟了前因后果。

“原来如此，原来如此！”一个洪亮的声音传来，“巫妖必亡，大势如此！这并非自然发展的结果，是圣人在