天子岗- 第十四章 第四节(5/7)

现场随即恢复到玉龙元帅现场演示‘化石成鱼’兑变过程之前！

新任水师元帅——玉龙十三太子继续演讲《在生命的‘有无循变’中增添‘定力’》中第二次‘生死劫’——‘红石变鱼’的经历！

新任水师元帅——玉龙十三太子说：当我有了生命的‘能源’后，我开始在坟墓底层的观世音菩萨的‘甘露’水与太上老君的‘神液’混合的‘酒水泥浆’中游戈！刚有生命特征时，我的体积很小。大约不到十厘米长。陈姓族人埋葬坟墓中的两口棺材早已不见踪影，坟墓下部本身空间填充的泥土就不多，经观世音菩萨的‘甘露’水与太上老君的‘神液’混合的‘酒水’浸泡成‘酒水泥浆’后，原来存放的棺材消失后，坟墓底部的空间相对增大！我就是在适应这种‘酒水泥浆’、暗无天日的环境中慢慢长大的！同时。我也在改变这种‘酒水泥浆’、暗无天日的环境中日积月累地磨练意志，增强战胜困难的勇气和决心！

新任水师元帅——玉龙十三太子说：这个漫无边际的过程，说起来容易，现实中的难度是难以言表！在这不足2平方米的活动空间，顶点是泥土，底层与两侧都是坚硬的红色岩石，既是凡界人亡魂归之墓，更是我的生命历经‘有无循变’的磨练起点！我的‘有无循变’的磨练起点难度就无法言表，而后的磨练之路难度有多大更无法想象！我对父皇从小对我的企图产生了怨恨！从我知事哪天开始，父皇‘逢神’就夸：玉龙十三郎天资聪慧。将来必成大器！如果他从军，将军职务挡不住，至少也是元帅才！关健就看他自身的造化！在千变万化的磨练中，能否适应不断挑战 ‘变革’的生存环境，炼就一套统领一方的本领！这是挑战自身生命极限的过程。需要惊天地、泣鬼神的毅力和恒心！父皇常说。不经风雨不可能亲眼目睹彩虹！‘龙’在波涛中成长，‘才’在磨练中积蓄，‘定力’是在经历中探索发挥出来的！父皇的话肯定没有错！问题是我的磨练何时了！在这不足2平方米的‘死穴’中，无能我怎样发挥，都不可能创造出奇迹！父皇拿我的生命当‘赌注’，让我在‘有无循变’的生死劫难中，究竟能炼成怎么样的一个‘神才’呢！我对父皇安排的这次磨难产生过疑虑与动摇！求生的本能激励我不能轻言‘放弃’！父皇见多识广，阅历深厚，要相信父皇对我的神生‘设计’是英明正确的决择！父皇不会拿儿子的生命赌前程！现在真正是到了考验我的毅力和恒心的关健时刻！我一定要好好把握时机！稍瞬即失的神生转折机遇一生只有一次！我反反复复的不断告诫自己：河水流到尽头必是大海，神（人）经过磨练才有成功的机会和可能！ ‘光说不炼’。设置得再好的图案永远都是空想！

新任水师元帅——玉龙十三太子说：当我放平心态，面对现实，从容不急的接受磨练的种种难题时，我的心情却是另一番境界！由于有丰富的‘仔草’作食物资源，我的体形越来越大！我开始练习‘腾跃神功’。我每跳跃一次，棺材上空的泥土就上升一点点！我没日没夜的不断跳跃，棺材上空的泥土就不断上升，坟墓里面的空间就越来越大！我在坟墓中游戈，跳跃的空间也就越来越大！当我完全长大定型后，我开始计算、总结每次跳跃的力道、速度、时间、高度、准确度等等。我在这种暗无天日的环境中为了生存的自发行为，实际上就是‘腾跃神功’的初级阶段！通过不断的探索与总结，我逐渐掌握了‘腾跃神功’的的基础理论与实践操作的奇异功效！

新任水师元帅——玉龙十三太子继续说：自天子岗磨练结束回到洞庭湖后，父皇告知本王，我的哪些动作，只是‘腾跃神功’初级阶段的‘五星’级别！‘腾跃神功’共分‘九星’级别，在天子岗坟墓中，我只是练到了‘五星’级别！在洞庭湖执政称王期间，在父皇的指点下，我如今的‘腾跃神功’已修练到‘八星’级别！通过意念。我能准确地达成进攻或防御的目的！‘腾跃神功’变数无尽！‘八星’级别的‘腾跃神功’，只能在原有的循变中兑变，也就是‘从龙变石’、‘从石变鱼’、‘从鱼变龙’这样循环！只有炼到‘九星’级别的‘腾跃神功’，它才可以随心所欲地变化‘千颜万物’！它可在变化之中再变化，既能将‘生变死。死变生’，还能将‘白变黑，黑变黄’！‘腾跃神功’的‘循变’速度超过‘三界’其它任何‘战斗士’的‘变化’速度！只要谁的‘腾跃神功’修练到‘九星’级别，谁的‘战技’就会达到天下无敌的境界！

“玉龙元帅，你的‘腾跃神功’只有托塔李天王见过。他说你能凭心灵感应，在起跳前就能计算好起跳的高度与速度以及降落的准确位置！你独树一帜的‘腾跃神功’，能攻善守，能进能退！攻，击之要害；退，瞬息万变。‘有无’均在瞬息间！你在演讲结束后，就在现场演示你的‘腾跃神功’吧！”王母娘娘插话说。

“是！”新任水师元帅——玉龙十三太子大声回答！

新任水师元帅——玉龙十三太子接着说：我的第三次‘生死劫’是‘活鱼变死石’。也就是我的生命‘从有变无’！大家比我更清楚，在匡红涛主持天子岗龙脉圣地“开冢护鱼”入江那一天，当时在场的人们，见到‘金鳞红鲤’第九跳掉到地面蹦进水坑后。