锦年往事- 第一章 序：算命(2/3)

，是他们。”。他说：“你大儿子是白发人送黑发人哦。”。我父亲有点发呆，沉默良久才开口说：“他白发？”。他肯定地说：“是！”他接着说：“他鼻梁中间有一条断痕，这是中年丧子的标志。你的二儿子也有，不明显，很浅，一般人看不出来。”。我父亲说：“你有什么可以化解吗？要多少钱？我愿意出！”。他说：“没办法救，我化解不了，你可以找找看看谁可以？”。

由于这个不好的消息，双方沉默了良久。我父亲抽了几口烟。悲哀地说：“你都做不了，我看没有人能办了。”。他说：“你的祖上是个大家族，以前是中过举人的。”。我父亲说：“你说中举是哪一代呢？”。他说：“你别考我，是你阿公的阿公。寿字辈，对不对？”。我父亲微笑，不置可否。他说：“你村的起名，是按照字辈来起的，只排男丁，不排女辈。寿、隆、昌、士、荣、宗、子……后面子孙后代的名字早已安排好了，在社坛里编排了满满几页。你叔是昌字辈，你是士字辈，你家是到了你阿公的那一代，就渐渐衰落了，当官的纷纷败下阵来，都被遣返回来种田了，你知道是为什么吗？那是因为你家起房子时候挖中了石胆！”我们这里一直以来把父母称呼为“叔叔婶婶”。据说让自己的儿女称呼自己叔叔婶婶，是对老天的尊敬，老天爷才是自己的父母。就如别的地方把自己的儿子叫“狗剩”“狗蛋”同一个道理。这样称呼，低调一些，才不会引起阎王爷注意。

我父亲再一次惊讶，说：“你说的真对！听我叔说，上辈子的人挖中了石胆，石胆飞溅到眼睛里，后来用那个石胆一点点敲出粉来涂，直到敲完那个石胆，那人的眼睛才好。”他说：“你的房子这里原来这块地是鱼塘，是担泥来填平的，对吧？”。我父亲说：“对，农闲一有空就担泥来填，担了几年的泥，好不容易把五六张鱼塘填平了，这房子，花了我这辈子的积蓄。年轻时候到百色去广州做生意，你知道那种苦吗？呀，如果遇到国军，抢光你，连裤子都不得穿回来。”。

他说：“很不错啊，红梁绿窗。房子做得很有气派，同一个香火连在一起，大户人家啊！但是，你房屋犯水，住不久，过不久就被拆了。”我父亲有点吃惊，有点慌。惊问：“犯水？”。他肯定地说：“对！”。我父亲说：“刚才我也领你去看过了，我的房子水路做得很好吧？”。他说：“是做得很好。也不错，但水并不是从屋后面来，是从前面来。”。我父亲有点嘲笑地说：“前面？不可能！你是说那些鱼塘水满会浸泡到我家来？”。他坚定地说：“不是鱼塘，是水库！”。

我父亲再次哑口无言，最终恍然大悟，一拍大腿，说：“噢。是了，我听说是要建水库，要我们搬迁。可能过不久就有公社有工作同志来开会讨论了。”我父亲说完，马上就惊讶地说：“你算得还真准。”他肯定地说：“过一两年，就要拆了。”。

我家房子是典型的岭南农村房子，泥墙青瓦，三进式民居，即三套房串连在一起，中间用天井隔开，客厅旁边是正房，那是一家之主住的，天井左右两边各有一间厢房，叫包翅房，那是儿女住的。包翅房再过去是厨房和洗澡房，两边都是同样的格局，房子很高，房子里面有阁楼。包翅房和厨房比较低矮，房子里面没有阁楼。房子是按照辈分来住，大的住在最后面一座，小的住在靠近大门的那一座。还有左右之分，做女儿的住在天井的左边，做儿子的住在天井的右边。有事在客厅里商议，拜祖宗是在最后面那一间厅堂拜。平时，白天大门都是不关的。一打开大门就很凉爽。同一个祖宗的我们叫同一个“香火”，和我家同香火的四叔、五叔、八叔家的房子起的也是和我家一模一样，一个家族的房子连在一起，通过包翅房的走廊相连。平时，随时可以过来串门。有什么事，随时都会有人商量说话，所以，平时厅堂是很热闹的。

我父亲说：“拆什么拆？我不搬。”。他说：“由不得你搬不搬的。你是不想搬，到时候，人家上房揭瓦，你也没有办法。你的侬都随大流，侬都搬出去了，只留下你一个人在这里。”。又是沉默良久。我父亲默默地抽烟。我的父亲眼角和嘴角已经有了皱纹，他身上的长衫长裤是用蓝线和白线间隔织成的布料，是我母亲纯手工做的，所谓纯手工就是母亲自己种棉花，自己织布，自己裁剪后，又一针一线地缝。我父亲总爱穿这些衣服，他穿上这样的衣服显得有点儒雅，加上我父亲的举止，带有点书生意气，读过一些书的人说我父亲的造型有些像孔老二，究竟孔老二是长什么样子？我们在电影上没有见过，但感觉应该就是这个样子，这样比喻比较恰当。此刻，我觉得我父亲十分可怜。他的外表虽然显得像文人儒士，但文人儒士的可怜更令人同情。他没有什么出头之日，连刚起好没住多久的房子都要拆了，儿子的命也不怎么好，以后怎么办？

沉默良久，我父亲说：“走，我带你去看老九——我的第三侬。”他说：“我看过了，刚才我在门口见过他了。你的儿女，我一个个看过了，不用你说我知道是你的侬，排第几。看面相我就知道。为了证实我的判断，我也亲自问他们‘你叔是叫士轸吗？是不是士轸的侬？’他们都承认说‘是’。”士轸是我父亲的名字。

我父亲有