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国术仙途- 28.修真四艺(1/2)

文/天戊
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赵谰解决住处问题后,就准备开始他的游坊市计划了。他也不准备去那些大的店铺,就是在街道两侧的那些地摊儿前转一转,至于原因吗,可想而知。赵谰现在虽然身家大涨,但浑身上下也就两千多灵石,去那些大商铺,转一圈出来,估计刚到手的两千灵石就连渣都不剩。而这些街边地摊就不同,以赵谰两千多的身家如果在地摊上买东西,所有的地摊逛一个遍,也花不了多少灵石。当然,地摊上的东西不仅品质参差不齐,而且真假难辨,所以买东西也要格外小心,不然被人忽悠住,那就是是血本无归了。不过辛好赵谰还是对自己的见识有自知之明的,他也没打算买多少东西,只是要挑一些对自己有用的物品以及感兴趣的物品买个几件,也不求捡个大漏,买到一个法宝什么的,只是想长一长见识而已,因此上当的几率要小得多。赵谰逛坊市的计划是先从主街道开始,绕坊市一周之后再沿小街道回到住宿的客栈休息,计划很大,耗时也会较多,因此他在处理好客栈的事情后,就立即开始逛起坊市来。

赵谰先从与客栈相连的主街道开始逛起,一路向前走。一路上赵谰每个摊位都会驻足一下,一是看看有没有自己有用或感兴趣的东西,二来就是长长见识,了解一下各式各样的修真物品和手段,为将来独自在修仙界行走储备一些知识。两个时辰后,赵谰已经逛完了坊市一半的街道,这一路走下来,他还真是长了不少见识。

之前在宗门时就听说过修真者除了修为法术外,还有四艺,分别为丹、阵、符、器,只要能掌握四艺中的任意一项就可以让修士的实力地位在同阶中远超常人。早在外宗时赵谰就用过这四艺,甚至还学习了其中的炼器之术。但说实话除了认为丹药能短时间内大幅度提高修为外,赵谰还真没感觉到这四艺中其它三艺有什么地方能对实力产生突飞猛进的作用,最多也就能辅助实力的发挥,根本的还是修为法术。当然赵谰也听说过筑基后斗法时多用法宝灵器,少用法术,但他毕竟也没有亲眼见过,是不是如此,他也不敢肯定。但在逛遍这半个坊市的地摊后,赵谰才真正感觉到这修真四艺的博大精深,这四艺确实是能让修士的实力在短时间大增。

四艺之中的丹药自不必说了,一粒灵丹入肚就可以省却修士几年乃至十几年苦修,甚至传说中的仙丹能让凡人一步登天,得成仙道。当然这种逆天仙丹也正存在于远古传说中,今人别说炼制,就连找到其中的一味配药就能在修真界卷起一阵腥风血雨,因为那种仙丹仅辅药就得万年以上火候,更别说主药了。据赵谰在观看宗门秘闻时所知,千年前一株万年灵药在岚朝现世,那时岚朝可不是七宗,而是八宗,而其中一宗就是在那时的灵药争夺中被其余七宗联手给屠宗了。这一切都表明了丹药对修真者的作用是何其之大,是以丹药也是四艺之首。

四艺中第二的就是阵法了。阵法乃是循天地之理而生的,小阵可以调动一块地形周围的天地之力;中阵可调动一整片区域的天地之力;大阵更是直接与天地相融,与阵法对抗就是与天地相抗,其结果可想而知。阵法说白了就是修真者借助天地之力的一种手段,如果用其对敌,就是驱使天地之力为己用,运用得当的话,跨几阶对敌也是不成问题的。正因为如此,阵法在修真界的应用是非常广泛的,达到宗门防卫,小到个人辅助修炼、对敌应变都会用到阵法。远的不说,就是赵谰进坊市时遇到的迷雾阵法就是一个中级阵法,阵基与整个苍兰山相结合,与之相抗的话,就是与整个苍兰山的天地元气相抗,寻常修士恐怕一触即死,只有传说中的金丹老祖才能不惧此阵。听说天象宗的山门之内也布有一座护宗大阵,乃是一座高级阵法,阵法与整个天象山的大势相结合,连元婴老祖陷入其中也休想全身而退。这些才是真正的阵法,至于赵谰在外宗时使用的符阵,那只是阵法的最初级阶段,甚至在大师眼中根本不能称为阵。是以赵谰在外宗使用符阵时,才没感受到阵法真正的玄奇之处。

四艺之中排第三的就是符篆了。符篆是制符师用体现天道纹理的符文将修士的法术神通封印在符纸之上,在必要的时候再引动出来的一种手段。符篆因为使用方便、节省真气、发动迅速等原因一直都备受各阶修士的喜爱。但符篆之力再强也只是修士法术的另一种体现而已,只在同阶对战时能起到一些作用,至于跨阶那就需要一些数量来弥补了。而且制造高级符篆的材料珍贵程度一点也不逊色于炼丹材料,甚至高级符篆还会用到什么高阶妖兽的皮、血,要知道在同阶之中妖兽的实力可是远胜人类,猎杀高阶妖兽可是要冒很大风险的。而冒如此大风险制出来的符篆却是一个一次性物品,用完就没了,再说了,高阶符篆的制作成功率可低到吓人,普通制符师制作高级符篆时成功率还不到一成,制符大师也不到五成。对高阶修士来说这种风险收益比显然是不能接受的,种种原因作用下,造成在修仙界,低阶符篆大量留存,高阶符篆却少之又少,符篆的价值也因此大大降低,居四艺之三。赵谰之前在外宗时也用过一种极其鸡肋符篆——固灵符来辅助开灵,成就了他现在的奇异体质。总的来说,符篆要是用对地方和时机,作用还是很大的。

四艺中排名最后的就是器了。器之所以会排在

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