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一个绝望主义者的自述- 第五章 铜雀(1)(2/2)

文/左开
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强权。这样的事例,是不胜枚举,而无待于言的。

今日铜雀人所身处的世界,便是这样一个局面,它浩瀚的千年历史在现代化的瞬息万变面前遭受到了亘古未有的挑战,它的文明几为它者所胁迫,其人的善良几为它者之人所敷衍,其流布之义理几为其青年所抛弃,几为它者所篡夺。然而它的生命终是延续到了今日,其余三者皆已魂消,而铜雀到底是保有其命脉而至于今。今人常说,铜雀人渐失其精神,这话确不假,然确断非其人之宿命。社会为一整体,只不过我们分门别类着来看,而有万千层次,究其最终的目的,还是要集合各方面,以说明一个社会的盛衰,即其沿着曲轴之线发展的境况的。

此事极不易,不光是因社会愈之发达,我们更为认识到自己所认识到的事物的狭小,一如人类自身,而更在于人之创造的愈多,而有益否害的,就更无从分辨起了。今日铜雀人所处的境地,仍是这样一个情况,变数极多,而又难以断言,由此而因知史。

而明理乱兴亡。

神秘论者云:“神圣之事,无以揣度。君且休偃,且听今歌。”

理性之光则更愈言:

临世凭眺,人之射猎,难为淹没?不屈为时,今生便了。鹿几走死,往今之世,时人不知,犹未可知。

我们总依历代之史,而追紧迫之时,在此之前,先以极略,而述这一文明为近代国家之前的历代盛衰。

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