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十二天劫- 581-三山秘闻(1/2)

文/马六甲
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“自从天道初开,即有修道之士……”

见大家都在,杨道爷也没再掖着藏着,往太师椅上一座,开始聊起了那些鲜为人知的道家历史来。

道,自古即有。

东汉年间。全真正一道小道士张道陵误入龟山麒麟窟,再出山时以继承麒麟窟内驱魔妙法,以及带三宝回还,自此开创正一盟威道(既天师道)千年基业。

正所谓,天下道士半全真,全真道士张道陵开创天师道后,又衍生出多个分支,如东华、清微、鹤山、霍山、龙虎、青城等派,经数百年传承,衍生大小分支足有上千,后天师道内更逐渐演化而生符箓三宗--

龙虎宗、茅山宗、阁皂宗。

三山划分初定于宋哲宗绍圣四年,随着三山逐渐扩大,经道门各宗主商议之后,由朝廷颁布圣旨诏书,封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为‘符箓三山’,即天师道三宗首脑。三山鼎立,各自管理麾下细小分支。

说到这里,杨道爷突然扫了我一眼,又说:“小马,你也算是入我道门许久,可知道符箓三宗各有何不同之处?”

我点了点头,恭恭敬敬回答了起来,经过这么久的时间,我已经大致明白了不少。

龙虎宗,为天师道法一脉传承。天师张道陵后人亲掌,一脉单传。

龙虎宗的宗派道术多以五行印法、阵法手诀为主,至三山大劫之时,已传承六十四代,末代掌门张碧清,如今间隔二十几年,第六十五代天师传人终于继承其位。正是左白龙。

我记得以前聊天时杨道爷就说过,龙虎宗向来为符箓三山之首,全因当年龙虎山为天师道祖师爷张道陵的修行道场,后天师张道陵一百二十三岁羽化飞升更也在此,因此麾下无数分支顶礼来朝。

阁皂宗,灵宝道法起源传承之地,数百年间一直由我们马氏一族执掌。史称‘降魔龙族’。

与龙虎宗张氏相同的是,两宗同为一脉单传,但传承方式却更为隐蔽单一。简单来说,龙虎山虽每一代天师皆由张家弟子继承,但却广收门徒,因此龙虎宗弟子遍布天下。

而阁皂宗不同。阁皂宗向来行踪隐秘,除了马姓本族弟子之外,外姓传承不多,所以发扬自然也没有其他两宗那么广大,门徒更算不上众多。

好在很多阁皂宗分出的分支倒是广收门徒,因此大多阁皂宗灵宝道法也不至于失传。

阁皂宗秘传道法多以法器、布阵为主。

而茅山宗,算是整个符箓三宗之中门徒最广、被世人最为熟知的派系。

茅山派规定弟子潜心修行,不能吃肉娶妻,但却少有人遵守,收徒之广更是天下少有,门槛也低,因此自古就是门徒遍布天下各地。

但也正是因为如此,才导致各代门徒质量参差不齐,有高手,但也不乏欺世盗名、鸡鸣狗盗之辈,用之前聊天时杨道爷的一句玩笑话说,当今世上,抓起来十个利用皮毛道术骗财骗色的道士一审问,其中至少有八个出自茅山宗。

可想而知,如今的茅山弟子,大多数都已成为了倚靠道术骗钱敛财之辈,我想,尤其近代这几十年间,可能也跟毛小方道长的懒散、熟视无睹有关系吧。

毕竟他心怀正道大事,几十年间为整个道门尽心尽力,哪里还有时间好好管教自己门下的弟子呢?

而茅山宗的道术也像是门徒一样,参差不齐,其中皮毛道法简单易学,而高阶道法习练的困难程度也为符箓三山之首。

茅山道法多以符咒、五行雷火术数为主,其降魔驱妖之术,威力非凡。

我简单将一说,杨道爷含笑点了点头,答道:“看来,你确实已经对符箓三宗了解了不少了,但你可知道,自己身处这降魔龙族的由来?”

“这个,我倒是不知道。”

我摇了摇头,自鸣得意地笑道:“我只知道我们阁皂宗降魔龙族天赋异禀,最厉害的地方当属对三山道术都有很高的天赋,一点就通学几次就会,可惜啊,三山道法有别,光能学会又有什么用,用多了其他两宗的道术还不是会伤害自己的身体……”

“呵呵,没错,降魔龙族这一点确实矛盾。”

杨道爷笑了笑,又说道:“在符箓三宗还没划分成型之前,阁皂宗原属东华派,这你应该知道了吧?”

我再度颔首,提及东华派来,我立刻想到了三个人--

身为天狩十二尊之一的仙灵子道长,为道门尽心尽力鞠躬尽瘁而死,以及仙灵子道长的两名弟子,不凡道长和陈天启。

这时只听杨道爷又说道:“三山下设之前,天师道东华古派内有一弟子,名马重驰,此人正是后来的阁皂宗第一代宗主。相传马重驰少年时曾效仿天师张道陵四处游历,后遇一蛟龙作祟,马重驰不忍见当地百姓为蛟龙惑乱受苦受难,于是独斗蛟龙,最终斩杀蛟龙却因被龙血灼伤而面目全非,但自此之后,马重驰却得到了一种奇特的能力,也就是对于三山道术一点就透之能,这其中玄妙,至今无人悟透。但从那次之后,马重驰与当地一感恩民女结合,后创立东华古派分支阁皂宗,以阁皂山为道场修行。阁皂宗逐渐壮大,最终成为了阁皂三宗之一,此宗因血统特殊,因此更被世人称之为‘降魔龙族’。这三宗的建立以及兴旺,其实各有因由……”

说话间,杨道爷双手摊开掌心向外,双手拇指、食指相触围成圆环,结成日轮印,随后默念调令五行‘齐

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