凡人的篡清之路- 第46章 题匾岳麓书院(2/3)

殿下的提议太好了，咱们君臣合作题字，必能流传千古啊！”

“那是肯定的。”贵福哥笑着回答，心里想‘不过你老兄要给我垫背，说不得要骂名千年呢。”

嘴上却吩咐道；“爱卿附耳过来，孤告诉你大致怎么写。”

······

1860年12月2日，贵福哥携王闿运，李秀成及数百将佐及万余太平近卫军临岳麓山，登岳麓书院，红黄太平军旗漫山猎猎，山野尽染金黄，端是威风赫赫　，君王排场。

岳麓书院占地面积21000平方米，主体建筑有头‘门’、二‘门’、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御、湘水校经堂、文庙等，并有延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠，而且书院园林还以‘书院八景’著称，气势颇为恢宏，肃穆壮阔。

贵福哥带着王闿运、李秀成为首的百余将官行至讲堂就停下来了。岳麓书院讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所，也是书院的核心部分。

自北宋开宝九年（976）岳麓书院创建时，即建有“讲堂五间”。南宋乾道三年（1167），著名的理学家张栻、朱熹曾在此举行“朱张会讲”，开中国书院会讲之先河。

讲堂大厅中央原先悬挂两块鎏金木匾：一为“学达‘性’天”，二为“道南正脉”，分别由满清康熙、乾隆两帝亲笔书写，康熙写得那块木匾被太平军上回来时砸碎烧毁，另一块“道南正脉”木匾被山长（校长）丁善庆藏起，得以保存下来。

这丁善庆可是个牛叉人物，高祖丁福，为朱元璋的开国功臣，封武德将军。翰林出身，做过道光帝师，当过省教委主任（学政），后以三品衔辞官回乡‘侍’奉老母，居家长沙，二十六年起，受聘为岳麓书院山长。

早在咸丰二年（1852）秋，太平军围攻长沙时，丁善庆这老瘪犊子就主张坚守，并遗书与其弟，誓与省城共存亡，又命其子丁驯日夜巡查城防。太平军北上后，他督工修造战船，接济水师，又成立恭武社，使学生参加‘操’练和学习火器，湘军很多将领都出自他的‘门’下，算得上是个老反动派喽。

这次太平军破城，丁善庆为全自己一代帝师的清名，关‘门’闭院，举家自炃，那块乾隆所题的“道南正脉”木匾就不知所终，也不知道是不是做了陪葬。

知道丁善庆这个老汉‘奸’的荣光事迹后，李秀成就没打算放过他，此刻他按照事先安排的戏码开始唱戏，抬手指着讲堂厅前空置的匾牌位置道：“幼主殿下，臣见这厅堂空置，不挂点东西殊为可惜，臣偶得一联，写来挂于堂前，不知殿下意下如何，可否应允？”

贵福哥自然一唱一和；“甚好！李参谋长是我天朝屈指可数的名臣大将，帅才伟士！自然太有资格书写对联，镌刻在这讲堂之上了，孤当为李爱卿铺纸研墨，并亲题横批！”

书院里当然不缺纸墨笔砚，不一会儿文案和书写工具备齐，只见李秀成大步上前，提笔饱蘸浓墨，不多一会儿写就一副对子，王闿运赔着笑凑到跟前，正想恭维几句，待看清对联内容，突然怔住了，接着脸憋成了猪肝‘色’！

因为这副长的对联不但不押韵，而且遣词用句之粗劣，无韵而俚鄙可笑是他生平仅见，可对联内容让他眼前发黑：

岳钟琪、岳公台，‘精’忠报国之武穆嫡孙，认贼作父鞑虏为君，三朝清酋跨下犬。

丁善庆、道光师，明祖元勋之武德将军，数典忘祖奴才书院，娼‘门’腐儒贱学说。

李秀成这首对联，可以说把儒家文化贬得体无完肤，把儒家学说骂得狗血喷头！

王闿运怔怔的把目光投向贵福哥···如果这位幼主今天此来的真正目的就是折辱儒学，泼污岳麓书院，那么这副对联镌刻在讲堂前，那么天下儒生就会视太平军是不共戴天的生死仇敌！自己这个太师就当到头了耶！

结果幼主贵福哥看过之后，喝了一声；“甚好，左右！把李将主这副对联镌刻在堂前！”

‘咕咚！’王闿运头一昏，栽倒在地，不过他尚未昏厥，耳听贵福哥扬声对全场太平军将领道 ：

“李将主真是言语如刀，深刻揭‘露’了当今满清狗官奉行的**伪儒假道学的真面目，真嘴脸！以那湘军狗官曾国藩为例，他屠民千万，以奴颜献媚效忠于满清异族主子，背离‘华夷之辨’，是为汉‘奸’民贼！”

“孟子曰，‘民为贵，社稷次之，君为轻。’真正的儒家，莫不以本民族利益为重，而舍弃民弃族而投靠异族者，盖为叛徒也！

真儒者，当如叔孙通！秦二世掩耳盗铃，虐待天下万民，他投靠揭竿而起的项梁，项羽残暴不仁，他投靠仁义闻名的刘邦，刘邦要更换太子，他害怕在再现秦二世的局面，人民又要生灵涂炭，表示宁可撞柱而亡！”

叔孙通虽三更其主,但是从实质上看，他效忠的对象只有一个，即万民百姓，这才是真正的儒家！

孟子又曰，“杀一无辜而取天下者，仁者不为也！”

曾国藩率领的湘军狗辈们又做了些什么呢？

在长沙省城设‘发审局’，杀人如麻！凡团绅送被捕人到局，立即杀死，禁止尸亲呼冤，又禁止向团绅讲理。

曾国藩竭力提倡团绅捕人，地方官杀人、捕人要多，杀人要快，官杀人‘不必拘守常例’