北宋士大夫的非人生活- 第六十章 道（四）(2/2)

坏的丢弃，与时俱进，推陈出新，才是真正的时务之策。

当然，仅说了这一段，也不能概括朔学与张载气学的全部。

其实张载气数很复杂，他是从太极图受到的启发，认为“和谐”是永恒的，就象能量守恒定律一样，维持不变，道是随着和谐而运行，有时阴消阳涨，有时候阳消阴涨。但阴能转换为阳，阳能转换为阴，因此将它的积极一面释放出来。

这种儒学依然还带有唯心主义的一些观点，不过大多数很接近后世的唯物主义了。

没有全部说出来，听在王博文耳朵里面，只听出为天地立志，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。但这一回连话都不能说了，后面一条不仅要推陈出新，还有要原来儒学上，再创造学术理论，使它能代替法家“政道”。

好大的志气。

连记录的文吏都在抹额头的汗水。

郑朗却摇了摇头道：“然小子思之，依是不妥。”

“为何？”王博文问道。原来的道迂阔不可实现，这种道好啊，只要人人奉献出一点爱，这世界将会变成美好的花园。

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