太初神兵- 第十五章 修道八境！(1/2)

茅屋之中，陆元拿着手中的书籍，心中明显激动。 但陆元绝不是那种因为情绪而影响自己判断力的人，他沉下心，心想自己毕竟没有真正意义上的拜师，甚至连师父的面都没见到，更算不上拜入人家门下，若是师父知道了自己私自偷看他的书籍，那岂不是大错？

想了想，陆元有些依依不舍的将书放了回去，虽然他也知道了修仙之人是有境界之分，也很想知道到底都是什么，但这种随便偷窥他人东西的事情，他还是不会做的。

也不知道师父什么时候会回来。

陆元摇摇头，回到了自己茅屋之中，继续冥想起来，他觉得自己虽然悟道成功，但是并未能随心所欲的进入自己的道法之中。

一天之后，陆元便完全掌控了自己的道，他现在可以不用冥想，也能随时进入自己的道中。

又过了两天，也就是陆元初来这剑泊峰的三天之后，他的师父依然不见踪影，哪怕是陆元的性子也有些焦急了。

听刘师兄说，自己的师父性格古怪，甚至不教导人，要是他半年不回，那自己岂不是要在这里空度半年？

沉思之后，陆元决定自学。

三日之限，也是他的诚意，他三天无论做饭或者烧柴，在进入那茅屋之中时从未多看书架一眼，可师父迟迟不限，他也没有办法。

下定决心之后，陆元来到了这茅屋之中，站在书架之前，深吸了一口气，跟着一脸庄重，朝着这书架跪了下来。

“弟子在此等候三日，未能见到师父一面，是弟子无福。”陆元神情严肃，字字清晰，正声道，“弟子诚心修道，既不能在师父面前拜见，只能在师父的书架前，以书代师，行弟子之礼。”

“弟子陆元，拜见师父！”

言毕，陆元双手触地，磕了重重的九个响头。

抬起之时，陆元的额头已经出现了大块的血印，额头和头发上都是灰尘！

弟子之礼后，陆元站了起来，呼出一口气，并未擦去身上的灰尘，走到书架前，说道，“师父不在，弟子愚钝不能自悟，未能请求下观阅书籍，还望师父饶恕。”

陆元定了定神，又一次拿起书架上第一排第一本书。

《诸境总要》。

陆元盘坐在地，将书小心翼翼的翻开……

一个时辰过后，陆元将书合上，跟着长长的呼吸。

这书并不厚，甚至只有薄薄的十页。其中并未提及什么修炼法门，而是将修行的所有境界做了一个概要。

虽然只是概要，但是看了这本书之后，陆元的心中茅塞顿开，甚至可以说比看了什么书都来得痛快！

这本书为陆元直观的讲述了何为修道，以及道的境界，让他对修道一事不再那么迷茫，甚至他根本都

本章未完，请翻页不知道紫缘所谓的合道期是怎么回事。

道之境界，分为八个境界，分别为筑基、合道、金丹、元婴、融通、洞虚、大乘、渡劫。

八个境界之前，就是要悟道，当有了自己的道之后，才算是真的有资格修仙。

第一境界筑基期，按照书中说法，便是纳天地之气，道法度之，合为自身真气，注于百脉，为己所用。

意思很简单，用自己的道法沟通天地，把天地中的气纳入身体，而天地之气又经过自己道法的洗礼，便会称为与自己的道相同、与身体毫无冲突的自身真气，用真气打通百脉，使得自己成为真气的载体，可以随心所欲的控制真气，便是第一境界，筑基期。

悟道虽然成功，但那只是理论上的东西，并没有什么武力上的改变，但是这筑基期用道法引入真气，便真正的区分了凡人与修仙之人的区别。

按书中说法，这第一境界圆满，便可力比五牛、斩树碎石、以一敌百。

第二境界合道，书中所言，百脉得满，真气引于膻中，藏三焦。

就是说真气已经打通百脉，容量已经达到极致，此时就要将真气汇于气海，注入三焦，以三焦为容器，储藏真气。

达到合道境的圆满，便可达到以一敌千的地步。

第三境界金丹，三焦之气注于命门，气而化实，炼成金丹。

在第二境界合道期圆满的时候，就要做突破，突破就是将三焦内的真气实体化，真气不再是气，膻中也不再为枢纽，真气化为实体，汇于命门，成为金丹。

气体与实体的区别可以说是天差地别，哪怕是毫厘大小的金丹也可以贮藏原本整个三焦的气息，所以金丹与合道是一个很大的分水岭，金丹期的人所要做的事情就是不断让自己的金丹扩大，达到极限，便是圆满。

这一境界之人，可以以一人之力战百余合道，甚至更多。

第四境界元婴，金丹化虚，注入识海，化为元婴。

金丹乃是实体，只要是实体就过于脆弱，金丹期的修行者只要被人击破金丹就相当于废了修为，成为凡人，再无修行的可能。所以金丹期的人虽然强大，但也脆弱。金丹达到极致，便要做出又一个分水岭的事情，就是命门化虚，金丹与自己的大道融合，再将自己的神识注入其中，使得金丹成为云雾一样的状态，这云雾并不是真的气体云雾，而是仿佛有生命一样，便是元婴。

达到这一境界的人，元婴便是真正的第二生命，无论受了多么重的伤，只要元婴不灭，便可重铸肉身，寿元大大增加。若说筑基、合道、金丹相对于以后的境界更重要的是贮藏真气，而这元婴境界就