神话传说- 【列仙传 - 刘向著】(13/16)

与天相通。七月七日那一天，有赤龙来把你迎。”到了那一天，果然有赤龙来到。下起了大雨，陶安公骑着赤龙飞向东南方向，飞上一座城邑，几万人一齐来送行观看，陶安公和他们一一告别。陶安公冶炉大放光辉，紫色火焰通透明媚。翩翩飞来的朱雀，受命来告相迎时。威武雄壮的赤龙，委婉屈身赴约期。全城人都仰头观看，陶安回首频顾辞。

赤斧

赤斧者，巴戎人也，为碧鸡祠主簿。能作水炼丹，与硝石服之，三十年反如童子，毛发生皆赤。后数十年，上华山，取禹余粮饵，卖之于苍梧、湘江间。累世传见之，手掌中有赤斧焉。赤斧颐真，发秀戎巴。寓迹神祠，炼丹砂。发虽朱蕤，颜晔丹葩。采药灵山，观化南遐。

【译文】赤斧是巴戎人，担任碧鸡祠的主簿。他善于用水银炼制丹砂，和硝石一起服用，三十年后返老还童，毛发长出来都呈红色。以后又过了几十年，他上了华山，取禹余粮服食，并把这种岩石拿到苍梧、湘江之间出售。历代都相传见到过他，他的手中拿着一把红色的斧头。赤斧保养天性，韶华显现在戎巴。寄身碧鸡神祠中，用水银炼制丹砂。毛发赤红密垂，容光焕发如红花。在神奇的华山采药，在遥远的南方显示变化。

呼子先

呼子先者，汉中关下卜师也，老寿百余岁。临去，呼酒家老妪曰：“急装，当与妪共应中陵王。”夜有仙人，持二茅狗来至，呼子先。子先持一与酒家妪，得而骑之，乃龙也。上华阴山，常于山上大呼，言“子先、酒家母在此”云。三灵潜感，应若符契。方驾茅狗，蜿尔龙逝。参登太华，自称应世。事君不端，会之有惠。

【译文】呼子先是汉中郡城关外的卜师，高寿一百多岁。临将离开汉中的时候，他对卖酒人家的老妇人说：“赶快装束，当与你一起到中陵王那里去报到。”夜里有仙人拿着两只茅草编扎的狗来，喊子先，子先把其中的一个给了卖酒的老妇人。骑上之后，竟然是龙。他们上了华阴山，常在山上大喊“子先和酒家老妇在这里！”天地人暗中通感，相应如同符契。一同驾着茅狗，宛转屈曲龙飞去。高登太华山，自称顺应人世。事奉君主心不正，君主相待有恩惠。

负局先生

负局先生者，不知何许人也，语似燕、代间人。常负磨镜局徇吴市中，磨镜一钱。因磨之，辄问主人，得无有疾苦者，辄出紫丸药以与之，得者莫不愈。如此数十年。后大疫病，家至户到与药，活者万计，不取一钱，吴人乃知其真人也。后主吴山绝崖头，悬药下与人。将欲去时，语下人曰：“吾还蓬莱山，为汝曹下神水。崖头一旦有水，白色，流从石间来，下服之。”多愈疾。立祠十余处。负局神端，披褐含秀。术兼和、鹊，心托宇宙。引彼莱泉，灌此绝岫。欲返蓬山，以齐天寿。

【译文】负局先生，不知是哪里人，口音像是燕、代一带人。他经常背着磨镜的箱子在吴地的集市中游走，沿街吆喝，磨一面镜收一文钱。趁磨镜的时候，他顺便询问镜子的主人，问他们有没有疾病。遇到有病痛的，就拿出紫色药丸送给他，吃了药的人没有不痊愈的。这样过了几十年。后来发生大瘟疫，他挨家挨户地送给他们药，救活的人成千上万，他却一文不收，吴地的人才知道原来他是得道的真人。后来他掌管吴山绝崖头，从山上向下悬药给人。他快要离开的时候，对下面的人说：“我要回蓬莱山，为你们引下神水。绝崖头如果某天有白色的水从石缝间流出来，就喝下它。”这样治好了很多人的病。人们给他立了十几处祠堂。负局先生精神正直，身穿布衣有内秀。医术可比和与鹊，心高志远寄宇宙。引来蓬莱神泉，灌注断崖高山。将返蓬莱仙境，要与上天齐寿同年。

朱璜

朱璜者，广陵人也。少病毒瘕，就睢山上道士阮丘。丘怜之，言：“卿除腹中三尸，有真人之业可度教也。”璜曰：“病愈，当为君作客三十年，不敢自还。”丘与璜七物药，日服九丸。百日病下如肝脾者数斗。养之数十日，肥健，心意日更开朗。与老君《黄庭经》，令日读三过，通之，能思其意。丘遂与璜俱入浮阳山玉女祠。且八十年，复见故处，白发尽黑鬓，更长三尺余。过家食止，数年复去。如此至武帝末，故在焉。朱璜寝瘕，福祚相迎。真人投药，三尸俱灵。心虚神莹，腾赞幽冥。毛发黑，超然长生。

【译文】朱璜是广陵人。年轻时得了恶性肿瘤病，去找睢山上的道士阮丘。阮丘怜悯他，说：“你除去肚子里的三种祟物，有道人的气质可以教化。”朱璜说：“如果病能治好，一定给你作三十年的门人，不敢就自己回去。”于是阮丘给了朱璜七种药物，让他每天吃九丸。过了一百天后朱璜打下几斗像肝脏脾脏之类的块状物。又滋养了几十天，他就丰满健壮，心情一天天变得开朗。阮丘给他老子的《黄庭经》，让他每天读三遍，把书读通，能思考其中的深意。于是阮丘和朱璜一起去了浮阳山中的玉女祠。将近八十年以后，朱璜又出现在故乡广陵，满头白发全都变黑了，又长了三尺多。他回到家里吃饭住宿，几年之后又离开了。直到武帝末年，他仍然健在。朱璜患有肿瘤病，福气使他好运逢，道人给他送药物，祛除三尸显威灵。心无烦恼精神爽，摆脱死神出幽冥。肤毛变红头发黑，离世脱俗得长生。