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神话传说- 【云荒】(4/8)

文/五色神光
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靠在海上诸国间建立霸权,垄断贸易而生活。他们一直自视甚高,把自己海天之神,没有意识到下面民族的逐渐强大和反叛。后来鲛人反抗他们的统治,灭了云浮。云浮人遭到屠杀,又失去了珊瑚礁,所以种族式微。最后一任城主将云浮升到了九天之上,从此远离大地,不再有联系。

一部分的云浮翼族下到了地面生活,用法术隐藏自己的翅膀,混迹于云荒诸民族之中。渐渐地他们融入空桑族,与之无二。但是在这些遗族的家训中,始终相信他们只是大地上的流亡天使,流传着关于“回到云浮岛”的传说。

而云荒人口中的“三女神”,其实就是云浮城仅剩的几名纯血翼族——

曦妃(天界),慧珈(凡界),魅婀(阴界),她们是云荒大地的守望者。但按照云浮城的天规,不得干涉下界兴亡更替,否则将受到严厉的惩处。

泽之国(中州移民):

青水流域沼泽里的住民,靠渔米为生,接近中州人习惯。原本为空桑国属国,后向冰族称臣。然而原先的空桑国极少一部分在战乱中逃至大泽,隐居,也有鲛人奴隶侥幸逃脱,在那里的水域里生存。大泽中有水妖出没。

泽之国的政治体制接近于中州,总督为冰族门阀贵族、由沧流帝国委派,是当地最高行政长官。下设十二个郡,每个郡由郡守负责政务,总兵负责军务,郡守向总督负责。总督握有帝都的“双头金翅鸟”令符,作为属国的最高权力象征,没有总督命令,不可以调动地方军队。

砂之国(西荒游牧民族):

赤水流域的国家称为砂之国,民风骠悍,国中人多为豪杰大盗式人物,行走于整个云荒州,挖掘寻找宝藏,然后卖给天阙过来的中州人——九嶷的王陵是他们的最大目标。原本有四大部族:曼尔戈、霍图、达坦和萨其。霍图部本为砂之国最强盛的部族,但五十年前因为反抗沧流帝国统治,被彻底摧毁,残余的族人成为流浪艺人,吐火吞剑,行走云荒。

砂之国的政治体制接近于中州的游牧部落,各部族长管束着自己的子民,而新族长上任都要经过帝都的认可。沧流帝国建国后,为了控制这些马背上的民族,在砂之国建立了定居点、强制三个部落的牧民放弃游牧的生活方式,入住定居点,也剥夺了他们宗教信仰的权力。

中州人(人类):

从中土大陆为避战乱而无意中来到这个新大陆的中原人,成分复杂,有乱军战士,有平民,有珠宝商人,也有民间艺人。

天神(神):

云荒的上古传说中,天神在创造云荒时用的是右手,如果造出的雏形不满意,则用左手毁去。创造出了云荒天地后,天神用尽了所有力量,重重倒地——在神倒下的地方,出现了绵延万顷的湖泊,就是如今的镜湖。

从天神的身体里诞生了一对孪生儿,分别继承了天神的两种力量:创世,以及毁灭——也就是神之右手和魔之左手。那一对奇异的孪生兄妹拥有无上的力量,一直是云荒大地的主宰者。他们的力量维持着微妙的均衡,彼此消长,如日月更替。

空桑的传说里,空桑人的祖先怀仞皇帝是破坏神的化身,而他的皇后便是创造神。

魔君神后的传说、宛如中州大地上伏羲女娲的神话一样,流传至今、深入民心。不仅是空桑人,甚至砂之国和泽之国的百姓,在信奉本地的地方神之外、同样信奉天神。

异界(妖魔):

鸟灵:

云荒上的异界力量,为死者的怨气所化,鸟翅而人身,以上古神鸟伽楼罗为王。汲取人的阳气而修炼,喜食人肉,因此被人界和仙界不容。空桑王朝末期人世大乱,魑魅横行,鸟灵活跃于泽之国一带,后来因为畏惧沧流帝国的铁血统治而潜藏。鸟灵中经千年修炼者,形体发生很大的变异、力量极其可怕,云荒上人称之为“邪灵”。

空桑王朝期间,历代帝王均以“皇天”神戒力量镇压那些巨大的邪灵,七千年来收服了若干。九嶷王陵之内,便有镇在地宫内的邪灵,成为帝王墓室的守护者。

女萝:

鲛人死去后,若不能或者不愿化为云雨升入天际,抱着怨恨死去,便会成为女萝。女萝的主要产地有两处:空桑帝王谷的王陵(被历代帝王埋入陪葬坑),和镜湖水底(自古鲛人奴隶死后的抛尸所在)。女萝可以在水底和地底自由来去,手足如藤蔓般探出地底,抓取地面活物,可汲取人的生气,然后以人体作为肥料继续生长。

烛阴:

巨蛇,平日潜伏在地下,甚少出现。若现于世,则必有大旱。骨节中藏有辟水珠。

沙魔:

砂之国大漠下潜伏着的妖怪,蜃气结成的怪物。体型庞大如城,从不露面,只在沙下穿行,或在沙漠上幻化出绿洲,引旅人前来,然后张开巨口便能吸入驼队和旅客,瞬息便吐出白骨。

僵尸:

从中州来的旅人翻越慕士塔格,经常死于山中,尸体百年不腐,化为僵尸。僵尸夜晚沉睡于雪下,日出时膜拜太阳。无思维能力,以血肉为食,经常攻击旅人。

2.宗教信仰

空桑:崇尚天神(就是魔之右手和神之左手,见前传《神之右手》),政教合一,大司命(神官)掌握日常事务,兼任太子太傅。国人信奉神力,一日祈祷三次,并建造多处宗教建筑物,最著名的就是伽蓝白塔。九嶷山空桑王陵中,有大批巫祝侍奉历代

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