神话传说- 【摩利支天】【娑竭龙王】【阎摩罗王】(3/3)

采取了拥护的态度。历史上，人间佛教曾遭到许多次惨重的打击。佛教传说，其时许多法器便保存在娑竭罗海中。《莲花面经》对此作了明确的说明：“佛言阿难，此闫浮提及余十方所有佛钵及佛舍利，皆在娑伽罗龙王宫中”。另外，佛教中还有一说，认为此“天”名为“水”。是梵文varuna的意译，音译为“缚噜孥”。他是龙神的名字。属于西方，是西方守护之神。二者孰是孰非，佛教典籍中都有依据，难以断定。但不管具指何天，有一点却是共同的，皆为管理水域的天。五台山将其改变成中国式龙王。头为龙形，身穿帝王服装。参见天、二十四天条目。

【阎摩罗王】

第二十位：阎摩罗王(yamaraja)，意思是“双王”。

二十诸天第二十天。阎魔罗男主事。

意思为“缚”，缚有罪之人。阎罗本为古印度神话中的管理阴间之王，在《梨俱吠陀》业已出现。阎罗本身又有多种义蕴：一曰“双世”，即彼于世中常受苦乐二报之意；一曰“双五”，《玄应音义》说阎罗兄妹二人皆“作地狱主，兄治男事，妹理女事”；《一切经音义》卷五称：“火阎魔，梵语，鬼趣名也。此司典生死罪福之业，主守地狱八热八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追摄罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。

据说原为兄妹俩，都司职管辖地狱，兄治男犯，妹治女犯。又称“阎罗”、“阎罗王”等。中国民间俗称“阎王”、“阎王爷”。他手下有十八判官，分管十八层地狱。

在佛教的发展过程，特别是在佛道两教的争斗中，佛教的队伍被扩充了，二十诸天新增了四位诸天，成了二十四诸天，简称二十四天。