神话传说- 【正一教】(4/6)

果在自己坛上求功名的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己坛上。如果在对方家中求功名的，就写以上神位即可。

此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的*请上。要求对方跪在坛前，叩三头，发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。如功名取得后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。将疏文焚烧在坛前，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。

此法可在佛道两家庙中办，效果更好。

八、求病愈法

此法可为久病不愈，经医治无效的病人求快速病愈的方法。无论什么病症，也无论病情的严重程度或病危的病人，只要信俸神灵都可用此法求病愈。

方法：选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落款处。

设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中求病愈的，就写以上神位即可。

此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的*请上。要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文焚烧在坛前，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。

此法可在佛道两家庙中办，效果更好。

九、为消前世冤孽

此法适用于因果病，今世多灾多难、万事不顺，大多为前世冤孽深重，要想使今生来得顺利、无灾无难，一定要把前世冤孽消掉。

有前世做孽的因，大多反映今世有灾难的果。如果消除前世的孽，必须今世要信奉神灵，多做善事，多积阴德，用消前世冤孽的方法，消除前世冤孽，今世就会无灾无难。

方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落名处。

设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消前世冤孽的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。如果在对方家中消前世冤孽的，就写以上神位即可。

此法白天、晚上都可进行。坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的*请上。要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助为自己消前世冤孽。如前世冤孽消除后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的帮助。将疏文焚烧在坛前，对方再叩三个头，再次焚香蜡纸，谢师、送神。

此法可在佛道两家庙中办，效果更好。

十、延寿长生大法

咒：稽首太上尊，归命礼北辰。仰启二尊帝，朝现七元君。经始蜀者出，道为天人根。天地生元气，灵光聚北辰。紫微开帝座，玄阙列真君。於是七元君，大圣善通灵。济渡诸厄难，超出苦众生。三魂得安健，邪魅不能侵。五方降真气，万福自来并。长生超八难，皆由奉七星。与天地同生，与日月并存。天地理循环，返老成全真。生生身自在，世世保神清。善此光中影，家保道心宁。吾今常持诵，延寿又长生。吾奉太上老君急急如律令。

延寿长生大法是道家的根本大法，也就是长生不老大法，是长寿的捷径之法。此法说容易就很容易，做到难就很难。对那些真正修行严守清规戒律的人来说，很容易做到；那些不守清规戒律，又追求使自己能长生不老的人来说，就难于上青天。

修炼此法的前题必须要修心，使自己具备高尚的情操，再修此法，就会长生不老。修炼此法就严守道门道规，必须做到不杀生、不偷盗、不乱淫、不妄语。多做好事积阴德，多救人，多布施，多敬神灵，最好以素食为主。能基本做到以上条件的，再修炼此法，就打开了长生不老的大门。

此法的修炼较简单，每天至少要练一次，最好早晚各一次，天天习练，活一天练一天，没有练四十九天的限制。早上清早起床净手净口后，就面向北方，念咒一遍（默念出声都可），可用剑指在空中画延寿符一遍（见符图：5），晚上在临睡前面向北方练一遍。方向要求永远是北方，西方也可，其它方向都不可。

此法修炼时，不需要再设坛请神和敬神，敬神靠平时敬，练完后也不需要送神谢师，练一遍最多有两分钟，也可以每天多练几遍，也可每天多念几遍咒语，或者每天练5分钟、10分钟等。此法的修炼贵在坚持，不能两天打鱼三天晒网。任何地方都可练，走在哪练在哪。

经常修炼此法，能避邪祛魔、消灾免难、强身益智。

十一、千斤榨

咒：灵官咒，灵官法，灵官使起泰山榨，泰山重的千斤榨，给你上起千斤法，榨你头，榨你腰，轧你血水顺河漂，抬不起头，撑不起腰，七柱明香把你烧，千人抬不起，万人拉不起，吾奉太上老君急急如律令。

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