神话传说- 【女巫】(2/8)

>大地之母亲是riodderone），代表人类与自然的循环韵律。a与传统巫术之世界观的不同主要有两点，一是认为宇宙中有一创造性的至上者存在，即一者（theall）的大地之母；二则是歌颂自然的阴阳两性，强调阴阳两性特质的平衡与协调。gardnerian派的a比较少提及元素之神的名字，alexandriana仪式主要包括：（一）崇拜神的仪式；（二）法术仪式。大部分的hewheelofyear）分八等分。

rowley

曾加入ogd的aleirowley（1875-1947），後来建立argenteaei和坏脾气闻名。仅管如此，其著作ice（1929），仍被公认为具有相当价值。

anrede则被认为归功於aleianrede源自francoibook",tuaandreul（1532年初版），里头记载基督教教士和修女所应遵守的道德准则，rabelais写道，在所有的规律和严格秩序中，所要奉行的是——do。

因为aleirowley的个人的享乐主义，此句话被误导，实际上，它从未意味著「你有自由做你想做的任何事」，相反地，这句话所说的意志与神的意志一致，亦即，一个人的行为全部依循神的意志而行动。

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巫师的出现是和古代文明同步的。在古代，那些掌握能治病疗伤的药草知识的人、能够观望天空预知天气的人、根据经验可以通晓自然的人就是巫师。现在，人们知道那些是医学、气象学、谁也不认为是魔法。但在科学不发达的时代，一般人所不能理解的知识、技术就是魔法。

同样、古代的人们相信自然界中存在统治人类的神和精灵，并想把它们当作自己这一方的人来看待。为了在狩猎中捕到猎取物。农耕获得丰收，需经神和精灵的帮助。自然界疯狂的现像，疾病、死亡、不幸，都是神、精灵们愤怒的表现。必须通过魔法来平息它们的怒气。几乎所有的古代宗教都有魔法，神宫、女巫是在神、精灵与人之间起媒介作用的巫师。

在现在英语中，“h”一般是指女巫，男巫是“h”曾经有男女巫师的意思，只因为巫师中女巫占多数，才把男女巫师分开来，用两个词表示。

在民间、占天气、祈丰年、行医的人多是女性，她们被称为“智慧之女”。“a”变来的。

他原本是源自於古英语e，表示有智慧的女性。许多女巫的研究家们解释，在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫，然而，一到了後世，显示女巫并不一定只限於女性，非得女性才能担任。尽管非女性的女巫是少数的，但男性的「女巫」仍然存在著，这种现象至今仍然存在著，这种现象到了现代还是没有改变。

举例来说，使古代宗教复活，奠定名为佳多那派女巫宗派的英国人乔兰多·佳多那博士，被认为虽是男性，但也无疑是一名「女巫」。顺便一提，乔兰多·佳多那博士是二十世纪前半期活跃于女巫宗教领域的人。在位於英格兰与爱尔兰之间的曼恩岛南端，一个名为奇亚斯鲁威的古老城镇，设立了「女巫博物馆」，他因此而声名大噪〈这座博物馆，是由后继者是一名女性的巫师，很遗憾地被卖掉了，现在并不存在）。

在欧洲的历史之中，许多女巫出现，而成为女巫审判的牺牲品的女巫人数，仅仅在十六世纪及十七世纪就轻易地超过二十万人。这样的女巫之一，英格兰的奥尔达恩有一名名为伊莎贝尔·加伍帝。根据她一六六二年所进行的告白，她因为在砂丘上遇见的恶魔，而被迫进入巫教，据说，她可以使自己化身为野兽。可以化身或飞在空中的能力之中最典型的。女巫所拥有的能力之中最典型的。女巫除了这些能力之外，也被认为可以透视解读人的心理。被预选为女巫的女性，也一一成为女巫，如此一来，并不是女巫绝对来自人类的世界不可。

恶魔与女巫不可思议的契约

为了成为女巫的仪式，亦即女巫的入教仪式，是异端审问及女巫狩猎等等，已成为确立的项目。根据这个仪式，女巫的入教，意味著和恶魔订立契约。女巫正因为有恶魔才有其本身的存在，若恶魔不存在，可以说，不能认为女巫是存在的。女巫的入教是与恶魔之间的契约，称这种关系为「契约」的地方，的确是欧美。纵使无论多麼希望成为女巫，还是无法自行成为女巫。作为契约的另一造，恶魔经常存在著。关于所谓的恶魔为何？将在後文提及，但被这种恶魔所预选的人，只有自己也希望成为女巫者，才得以成为女巫。那麼，作为为了成为女巫的仪式，大概是有相同的仪式吧！这种仪式，无论根据时代或是根据场所，似乎都有些微差异。然而，一看简略的概要，便可发现：在女巫的入教仪式上，如下的仪式，作为共通的部份而一直浮上台面。

(1)拒绝基督教。基督教因为是反对信仰恶魔，所以反过来说信仰女巫的宗教，巫教当然必须拒绝这个宗教。基督教所系挂的十字架或仪式，不消说也当然得加以否定。

(2)约束入教者需服侍恶魔。对女巫而言，恶魔是绝对的存在。因此，恶魔所说的话便是绝对者所说的话。遵循这些指示，被视为理所当然之事。

(3)不忘仅可能地宣传信仰恶魔［信仰女巫］教义的努力。增加新的信徒，被视为女巫的义务。

(4)不怠