神话传说- 【撒旦--路西非尔(Lucifer)】(27/27)

堆旁的彼得吗？撒旦没有去听祭司和耶稣的谈话，而是把全部的注意力都集中在彼得的身上。路加福音22:54里说，“彼得远远地跟着。他们在院子里生了火，一同坐着；彼得也坐在他们中间。有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：‘这个人素来也是同那人一伙的。’彼得却不承认，说：‘女子，我不认得他。’”彼得刚刚和基督在一起并且得到最丰盛的祝福后不久，他就不认了主。为什么？因为彼得没有谨守、儆醒。撒旦一直都在寻找机会，这次他终于找到了，于是就来攻击了彼得。

我们从使徒行传5章里可以再次发现这条原则。使徒行传4:32-37里记载说有一群信徒聚到一起，把他们所有的财产都放到一起公用，没有一个人缺乏。他们之间有一种亲密的同工关系，因为他们都是被不信的宗教和政治权势赶出来才在一起互相帮助的。如果说还有一群人保持着谨守和儆醒，那似乎就应该是他们这一小群人了。然而我们往下读就会发现有个叫亚拿尼亚的人变卖了所有的家产，“把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。彼得说，‘亚拿尼亚！为什么撒旦充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？’"审判临到了亚拿尼亚，不久也临到了他的妻子撒弗喇。为什么？因为撒旦一直都在寻找机会要和神当面对抗。

犯罪并不一定是深思熟虑的结果，很多情况下都是因为信徒的心里没有太在意，没有分辨出纷争的本质、没有儆醒，才导致犯罪。他给了撒旦一个可乘之机，而撒旦就抓住这个机会起来攻击神的儿女和他们的基督徒生活。

使徒在以弗所书4:27里指出了这种危险，他给人这样的命令，“不可给魔鬼留地步。”在歌林多后书2:10,11里保罗说，“你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为那么赦免的；免得撒旦趁着机会胜过我们..."一个人若要爬山，他不不一定非要有路才能爬到山顶。经验丰富的爬山运动员可以在冰面上自己开路，只要他能凿出足够的小洞让自己落脚，他就能爬上陡峭的悬崖峭壁。他不会开着推土机先造出一条路再爬上山去。而我们有时却想除非我们给撒旦准备好了一条康庄大路，负责他绝不会来到我们跟前来攻击我们，来胜过我们。彼得不信这些，保罗也不相信这一点。保罗为怕给魔鬼留地步而担心。一场军事进攻只需要有个登陆的地方就行了，有了这个登陆的地方军队就能发动一次成功的攻击。

撒旦就一直在找这个登陆的地方，他如果找到这个地方，他就能毁掉你的一生。如果你开始怀疑圣经的权柄，你就已经给撒旦留了地步，撒旦就可那就借助这里来毁掉你的信心。他不一定非要你去否认神的圣洁和公义才能改变你。他只需要使你有那么一点点不顺服神，就能借着这里来毁灭你的生活。

使徒看到了这种危险，他们知道撒旦无时无刻都在观察着每个人的脚踪，你一旦给了他一个机会让他留了地步，他就会在你的生活中扎根，开始毁灭你的工作。但如果你不给他机会，他就无法做这些事情。撒旦无法抵挡圣灵,也无法抵挡使徒在以弗所书里所描述的真理的盔甲。

彼得很担心那些遭受世界的逼迫、政府的逼迫、和当时宗教势力的逼迫,他认为信徒们应该知道这些并不是真正危险的事情，也不是我们真正的仇敌所建立的体系。真正的敌人是那撒旦，是他在每时每刻寻找攻击的机会。大卫王只不过多看了一眼，就给了他机会。彼得只不过稍有一点担心，也给了撒旦以可乘之机。亚拿尼亚存了点私心，撒了个谎，就让撒旦抓住了。凡是给他机会的人都会发现撒旦已经来占据了他们。

如果你想要抵挡撒旦，你就必须要谨慎，要认清你所面临的纷争的实质是什么。你也必须要儆醒，知道撒旦在每时每刻观察你。你必须要完全地依靠圣灵，用神给你的盔甲来抵挡那恶者的攻击。总之，要谨守，儆醒。