神话传说- 【日本忍者图文详尽传奇】(11/25)

总称，这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫门去统驭"叁者"这些忍者.

●著名忍者一览

百地三太夫，又名百地丹波。是一个以伊贺上野为驻点的土豪、乃伊贺上忍三大家之一

。在鬼瘤砦击退了织田信雄的伊贺平定军。终身与织田家抗战到底的传奇式忍者。

石川五右卫门，伊贺忍者。作为百地三太夫的部下，曾经潜入大坂城想刺杀丰臣秀吉。

可惜由于不慎触动宝物"千鸟的香炉"而被发现，后被丰臣秀吉处死。

风魔小太郎，相州乱波的首领。侍奉了北条家五代家主。为北条家收集战时情报和进行

破坏敌国的活动。传说风魔小太郎身高七尺二寸，据说在北条家灭亡后在江户城组织盗贼集团

。他所率领的"风魔党"是活跃于黑道上的忍者集团，在日本民间流传着甚多的传说。

铃木佐大夫，杂贺众的头领。杂贺众是一个以铁炮（火枪）作为主要武器的佣兵集团。由于

当时铁炮珍贵，所以杂贺众的战力自然不容忽视。与本愿寺勾结抗击织田信长。后来在与丰臣

秀吉的战斗中被杀！

服部半藏正成（asanari，1542－1596）。

部氏祖先原本是日本古代（6世纪中旬）豪族之一秦氏的后裔，而秦氏则是自中国吴国渡海过

来的移民。秦氏不但传授纺织技术给日本人，更在日本各地展开“新乐”公演，令日本人大开

眼界。所谓“新乐”，是3世纪末到4世纪初，在中国非常发达的一种大众艺能，内容包含歌舞

、杂技、力技、魔术、偶人剧、口技，以及训练犬、猴子、鸟等小动物表演节目的大众娱乐。

据说是融合西藏艺能与中国艺能的新型技艺。秦氏集团当时主要在中国南部都市与寺庙巡回演

出，日后组织逐渐膨胀，分散到中国各地。其中之二、三个乐团，为了寻求新天地，渡海到日

本来。日本和服的传统称呼是“吴服”，语源正是取自秦氏出身的吴国。

服部氏是秦氏集团分组之一。至于何时移居伊贺？年代不大清楚。服部氏一族如何将“

新乐”技能钻研演绎成兵法忍术？也没有详细史料可追本究源。总之，服部一族于15世纪上旬

离开老家，归依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成为松平家家臣。作为德川的家臣

、服部半藏率领伊贺忍者建立了不少战功。所以人们都畏惧地称他为"鬼半藏"。而从此德川

家的忍者部队的首领也以继承‘半藏‘这个称号为荣耀。不过正成的两个儿子却都是悲剧型人

物：长子服部正就因为自私自利和愚蠢而激起部下忍者集体叛乱（这是极为罕见的），后被德

川家康贬为平民。后来为了重振家道，正就参加了1615年德川家康进攻丰臣秀赖的"大阪夏季

战役"，在战斗中阵亡。次子服部正重也因为妻子娘家涉嫌叛乱而遭到株连，遭到流放的处罚

，最后穷困潦倒的客死异乡。

●忍者的后裔们：平和、寂寥的生活

现在日本还有忍者吗？答案就是：有。在日本忍者家族聚居的地方不止一个，但名声最

为显赫的当数伊贺上野，也就是今天的三重县上野市一带。星转斗移，这班忍者的后人们如今

自然个个都成了守法良民，却很为自己的祖先而骄傲，或者说，很聪明地利用祖先来招徕游客

，所以这上野市便成为一个在日本乃至世界上都可算独一无二的，以刺客和间谍这个招牌来吸

引游人的"忍者之乡"。

从大阪、京都或名古屋搭乘近铁电车或jr电车均可到达三重县上野市，以近铁电车较为

便利，单程所需时间约为二小时。上野市规模不大，所有景点均在徒步可及的范围内，有半天

时间游览就足够，所以无论从大阪、京都还是名古屋出发，当天即可往返。电车站前的观光案

内所和上野公园入口处都备有观光地图，可以免费索取。这一带所产的"伊贺牛肉"在日本非

常有名，电车站前有几家以牛肉料理为主的饭店，有兴趣的话不妨品尝一下。

如果参加旅行团的话，导游在列车中便会开始向游客灌输忍者的基本知识。日本人从小

耳濡目染他们自己的漫画动画还有武侠片（日本叫"时代剧"），讲起忍者来就像中国人讲少

林拳武当剑一样，虽然讲述者自己都很可能是大外行，不过糊弄好奇而无知的外国游客是没有

问题的。停靠在上野车站站台上的电车车头便是一张忍者的脸——蒙着面只露出一双警惕的眼

睛。很多慕名？

回答者：zhhobi-魔法师五级12-313:30

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忍术的发源

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时，由於武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统.

忍术的流派

在战国时代，忍术开始有长足的进步，因为这个时代非常需要