神话传说- 【东君】(2/2)

大地，为人类赐福，然后驾着龙车继续行进。这里的一个“高”字，再次把东君那从容不迫伟大而无敌的气度生动地表现了出来。戴震《屈原赋注》认为天狼星在秦之分野，故“举长矢兮射天狼”有“报秦之心”，反映出对秦国的敌忾，联系历史事实，此论自非无稽之谈。

诗中没有缱绻的儿女之情，有的只是崇高的博爱；没有浓郁的芳香，有的只是炽热的情怀，这与人类对日神东君的崇敬和礼赞的主题是相一致的。

结合祭祀仪式上的乐舞表演情况来看，可以判断第一、第二章是扮神之巫所唱，第三章是迎神之巫所唱，第四章又是扮神之巫所唱。而各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌。

【作者简介】

屈原（约公元前339～约前278）。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

暾将出兮东方

温和的阳光从东方出来了

暾:日初出时温和盛明的样子.音ㄊㄨㄣ.

照吾槛兮扶桑.

照在我的扶桑栏杆上

抚余马兮安驱，

骑著我的马慢慢的走呀

夜皎皎兮既明.

黑夜已经天明了

驾龙輈兮乘雷，

驾著龙舟承著雷气

载云旗兮委蛇.

插著云旗弯弯曲曲的飘动著

委蛇:形容旌旗飘动长曲之貌.音ㄨㄟ一ˊ.

长太息兮将上，

长声叹息地升上天空

心低佪兮顾怀.

犹豫徘徊眷恋不舍居处

羌声色兮娱人，

太阳的光彩真是动人

观者憺兮忘归.

人们沉醉的忘了回去

憺:安也.引申为贪恋.音ㄉㄢˋ.

緪瑟兮交鼓，

弹著瑟，击著鼓

緪:紧绷著.音ㄍㄥ.

箫锺兮瑶簴，

击著锺，锺架因而摇动

箫:击.瑶:摇.簴:悬乐器的架子，音，ㄐㄩˋ.

鸣箎兮吹竽，

吹奏著篪和竽

箎:横吹之竹乐，音ㄔˊ.

思灵保兮贤姱.

我们的女巫既贤德又美丽

姱:美好的.音ㄎㄨㄚ.

翾飞兮翠曾，

一会儿慢慢的舞著，一会儿迅速的舞著

翾:小飞，音tㄩㄢ.翠曾:卒然而飞，形容舞姿.

展诗兮会舞.

大家边唱歌边跳舞

应律兮合节，

伴著音乐和著节拍

灵之来兮蔽日.

众多的从者遮蔽了白日

青云衣兮白霓裳，

我穿著青云做的上衣，白霓做的下裳

举长矢兮射天狼.

举起弓箭射向天狼星

天狼星:位东南，主侵略.

操余弧兮反沦降，

拿著弧射天狼救太阳，太阳却从天边落下

弧:位天狼星东南，被盗贼.

援北斗兮酌桂浆.

用北斗盛著桂浆

撰余辔兮高驰翔，

拉著我的马韁在天空中飞翔

杳冥冥兮以东行.

在黑夜中我又回到了东方

杳:深远貌，音ㄇ一ㄠv.冥冥:幽暗貌.