神话传说- 【埃及，希腊与北欧神之我见】(2/4)

有英雄，希腊神话里诸神与人间的英雄有着同样的喜怒哀乐，那么北欧人的神话可算是英雄与神合二为一的神话。北欧人信仰多神，但他们的神与其他诸如巨人之类的生物一样，只是个格外强大的种族。他们不仅与常人一样有喜怒哀乐，甚至也有生死祸福。你很难将北欧的英雄与神分开——通常来说，英雄都是神族或类似神族的出身，而一个神若没有几分英雄壮举则不太可能出现在那个豪放民族的故事中。

自公元795年春天，一伙北欧强盗洗劫了林第斯法恩修道院之后，维京人开始了长达3个世纪的大扩张。向西，他们殖民冰岛，登陆美洲；向南，他们进犯英国和法国，有一位还受封诺曼底的公爵，即日后英国王室的曾祖父；向东，他们成了基辅的沙皇和君士坦丁堡的御林军统帅，还娶了位真正的公主回家。维京的英雄爱好冒险犯难，不畏出生入死，他们的吟游诗人便创造了与他们性格相同的神：刚烈易怒，热情如火，激情满怀。这种性格强调了维京人重视的男性特质——刚烈、暴燥、好色、幽默。维京英雄的美德是勇敢、坚韧、机智，因此他们的神也如此。北欧人的传说中有几大神系，如同其他多神崇拜一样，其间多少有些混乱。其中尤以埃希尔神系最受统治者、诗人和贵族的欢迎。埃希尔的众神居住在阿斯加尔德，这是座堡垒，就好比希腊诸神的奥林匹斯山。

统治阿斯加尔德的是3位主神：奥丁、索尔和弗雷。奥丁是知识与胜利之神，他通常很少参加战斗，却是战略家，不仅以武力更以计谋战胜敌人。他骑着8条腿的骏马斯莱普尼尔环游世界，在《神话时代》中，崇拜奥丁神的骑兵们可获得有斯莱普尼尔血统的坐骑，让他们更快地奔赴战场。奥丁还有2只乌鸦随从，一只叫“赫吉”，代表思想；另一只叫“穆南”，代表记忆。乌鸦同样是游戏中奥丁神麾下特有的神话部队之一。为了饮用伊格德拉西尔根部智慧之泉水，奥丁失去了1只眼睛，所以今天我们在画作和游戏中看到的奥丁形象多半是独眼的。奥丁还与北欧神话中独有的“符文”（rune）有关，为了得到这些神秘的符号，他在大风中被吊了9天9夜。前两年有过一款名为rune的游戏，中译名是《北欧神话》，不过在那款游戏中除了一些会丢火球闪电的刀斧之外，似乎没有什么与符文魔术有关的地方。

索尔是奥丁的儿子，也是性格最接近人间英雄的神。他的名字意为“雷电”，传说是个驾着两头公羊拉的战车，手持刀锤（银英传里的雷神之锤指的就是这个家伙了）的勇者，许多巨人的父辈都死在这件神兵之下。后来据说索尔上了洛奇的当而弄丢了这件武器。索尔是阿斯加尔德诸神的保护者，每次那些糊里糊涂的巨人喝蜜酒喝多了跑到阿斯加尔德来撒野时，众神总要召唤索尔来与对手一战。挪威人认为，世界总是处在秩序（神）和混乱（巨人）两种关系的争斗之中。自然气候恶劣，不时还有残暴的国王当政，在这种情形下，扮演着天堂和人间守护者的索尔，自然格外受到普通民众的青睐。事实上对普通的北欧人来说，奥丁实在过于善变而神秘，不如战士般的索尔来得亲切，所以他也成了最受崇拜的神。

第3位主神弗雷大概不那么为人所熟悉。他是善良而宽容的富饶之神。弗雷的姐姐弗雷姬统帅瓦尔基里。这群骑马的女战士，奉奥丁神的命令，飞驰在战场上空，负责评定最勇敢的战士，将他们战死的英灵带回瓦尔哈拉神殿。在那里，这些战士们白天互相练习战技和狩猎野猪，晚上则围着篝火分食美味的烤野猪肉——这差不多就是北欧蛮子心目中的天堂了：豪快地砍杀，豪快地吃肉。当然也不是纯粹为了享乐而住在那里，他们必须为终要到来的“拉罗纳罗克”（诸神的黄昏）而不断磨练战技。预言称在与巨人族的战争中，众神都要战死，但世界并不会因此终结。

在《神话时代》里，洛奇替代了弗雷，成了与奥丁和索尔并列的3主神之一。洛奇是巨人的后裔，在众神中司职“火焰”，但更多地是以他热衷于诡计和恶作剧的独特僻好而闻名。每次阿斯加尔德出了什么乱子，大抵都是他在背后搞鬼。不过洛奇除了特别能捣乱之外，还总能迅速做出弥补让一切混乱归于秩序，也因此他才能为代表秩序的神族所容。他曾设计让索尔弄丢了他的宝贝战锤，不过很快又设计把它找回来了。洛奇和女巨人安格博达创造出了巨狼芬里尔，这匹狼越长越大，性情特别凶暴，没有任何东西能栓住它，最后矮人们找来了山的根、猫的步伐和鱼的呼吸，打造成一条链子才把它栓在阿斯加尔德。但到了诸神黄昏的时刻，芬里尔挣脱了束缚，在战场上一合便将奥丁吞掉，着实是个实力远超过神族的强者。

洛奇的恶作剧越来越离谱，终于到了神无法容忍的一天，那是洛奇杀死巴尔德的时候。巴尔德是奥丁的第2个儿子，传播神恩与和平的神，据说是北欧诸神中最受欢迎者之一——虽然我们没怎么读过他的英雄事迹，事实上他最出名的事迹就是他的死亡。有一天巴尔德梦见自己会被杀死，于是诸神为了保护他便下令世上的一切——火和水，铁和其他金属，石头、土、木、疾病、四足动物、鸟、鱼、蛇，都要立誓绝不伤害他。其中唯独漏了瓦罗尔西部生长的槲寄生，因为它太小了。洛奇就扮成女人套出巴尔