神话传说- 【女巫--撒旦的情人】(8/13)

词，在英语中为h，意思为魔女、妖妇等等。他原本是源自於古英语e，表示有智慧的女性。许多女巫的研究家们解释，在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫，然而，一到了后世，显示女

巫并不一定只限於女性，非得女性才能担任。儘管非女性的女巫是少数的，但男性的「女巫」仍然存在着，这种现象至今仍然存在着，这种现象到了现代还是没有改变。

举例来说，使古代宗教复活，奠定名为佳多那派女巫宗派的英国人乔兰多·佳多那博士，被认为虽是男性，但也无疑是一名「女巫」。顺便一提，乔兰多·佳多那博士是二十世纪前半期活跃於女巫宗教领域的人。在位於英格兰与爱尔兰之间的曼恩岛南端，一个名为奇亚斯鲁威的古老城镇，设立了「女巫博物馆」，

他因此而声名大噪〈这座博物馆，是由后继者是一名女性的巫师，很遗憾地被卖掉了，现在并不存在〉。

在欧洲的历史之中，许多女巫出现，而成为女巫审判的牺牲品的女巫人数，仅仅在十六世纪及十七世纪就轻易地超过二十万人。

这样的女巫之一，英格兰的奥尔达恩有一名名为伊莎贝尔·加伍帝。根据她一六六二年所进行的告白，她因为在砂丘上遇见的恶魔，而被迫进入巫教，据说，她可以使自己化身为野兽。可以化身或飞在空中的能力之中最典型的。女巫所拥有的能力之中最典型的。女巫除了这些能力之外，也被认为可以透视解读人的心理。

被预选为女巫的女性，也一一成为女巫，如此一来，并不是女巫绝对来自人类的世界不可。

恶魔与女巫不可思议的契约为了成为女巫的仪式，亦即女巫的入教仪式，是異端审问及女巫狩猎等等，已成为确立的项目。根据这个仪式，女巫的入教，意味着和恶魔订立契约。女巫正因为有恶魔才有其本身的存在，若恶魔不存在，可以说，不能认为女巫是存在的。

女巫的入教是与恶魔之间的契约，称这种关係为「契约」的地方，的确是欧美。

纵使无论多么希望成为女巫，还是无法自行成为女巫。作为契约的另一造，恶魔经常存在着。关於所谓的恶魔为何？将在后文提及，但被这种恶魔所预选的人，只有自己也希望成为女巫者，才得以成为女巫。

那么，作为为了成为女巫的仪式，大概是有相同的仪式吧！这种仪式，无论根据时代或是根据场所，似乎都有些微差異。然而，一看简略的概要，便可发现：在女巫的入教仪式上，如下的仪式，作为共通的部份而一直浮上台面。

（1）拒绝基督教。基督教因为是反对信仰恶魔，所以反过来说信仰女巫的宗教，巫教当然必须拒绝这个宗教。基督教所繫掛的十字架或仪式，不消说也当然得加以否定。

（2）约束入教者需服侍恶魔。对女巫而言，恶魔是绝对的存在。因此，恶魔所说的话便是绝对者所说的话。遵循这些指示，被视为理所当然之事。

（3）不忘仅可能地宣传信仰恶魔﹝信仰女巫﹞教义的努力。增加新的信徒，被视为女巫的义务。

（4）不怠忽女巫信仰的仪式，用心地实行一切仪式。在典型上，有必要定期地召开十三名女巫所组成的女巫集会，称为「科文」（coven）。

（5）恶魔及女巫的团体之中，必须学会作为女巫的识别方法，或是具有作为女巫的识别方法。也就是说，很显然地明瞭女巫应具有什麼条件。女巫被认为身体上的各部上雀斑或黑痣很多。

（6）召开被称为主日的大规模「女巫集会」，是女巫的义务。这一点意味着加强了女巫同志的「约束」力量。

女巫入教虽是一种契约关係，但从女巫方面来说，并不仅仅是「给予」而已，而从恶魔方面来说，「获得」也是理所当然之事。也就是说，两方具有平等互惠的关系，双方互惠各取其利。

如果是那样，那麼，由於入教成为女巫的女性，可以从恶魔身上获得的东西是什么呢？

那是「性的满足感」。女巫入教的仪式一结束，性的仪式就在旁等候着的情形很多。这是一种与恶魔的性接触；，一般认为，一订可以得到满足感。与恶魔的**，有时当然是在入教之前进行。一般认为，与恶魔**可以获得与常人**时无法得到的愉悦，因此，也有无法忘记恶魔的存在，而成为女巫的女性。

性的仪式，大多数的情形，似乎是於主日宴会﹝女巫集会或女巫派对﹞举行的仪式较多。

虽然如此一来「给予」也较多，但是，一旦成为「获得」之处较多的女巫，则一般认为，这种女性是无法再回到人间界。即使外貌上是作为人间的女性而存在着，因为心灵及魂魄以委身於恶魔，所以毫无选择之途。

为了作为女巫入教的可靠凭据，可以订定入教誓约书，这些誓约书，现在仍留下数份。一看这种东西，便可发现誓约舒适备用反射镜写作方式书写的。

所谓的反射镜写作，也被称为「镜映文字」是将恰好的文字写在镜子上的状态。

因此，在左至右书写之际，也被印上奇異的魔印。

女巫们所具有的东西「魔印」

女巫为了证明其身分，以及进行魔法或咒法，拥有必要的东西。女巫证明其为女巫的信物，是「女巫的印记」，这种「女巫的印记」，是从出生起便附带而来