神话传说- 【古今中外的龍】(6/8)

是世間奇毒，不過由於赫克力是身上的獅皮刀槍不入，所以牠的毒牙也沒有辦法進去，不過牠有九個頭，砍掉每一個頭都會再生，而且中間的那一個頭還是永生不死的，讓赫克力士大傷腦筋，還好後來他的姪子交給他一個火把，讓他每砍掉一個頭就用火把燒傷口，讓他再也長不出頭來。而最後一個頭在砍下之後，赫克力士就把牠的頭用大石頭壓著，讓牠再也不能作怪，最後還把身上所有的箭都沾上了海德拉的毒血，成為赫克力士後來最致命的武器，也是他最後喪命的原因。

人面獅身獸(ore)：擁有人的頭和臉、獅子的身體、蠍子或是龍的尾巴，通常還可以從他的尾巴射出致命的毒針來，而他的吼聲也是十分致命的。

火蜥蜴(ander)：長的像蜥蜴的生物，可以耐高熱，會吐火，甚至可以生活在岩漿中，某些勇士會冒險打敗他們，以便剝取他們身上可以抵抗火焰的珍貴的皮來製作盾牌或是護甲。

小龍(wyvern)：非常類似龍的一種生物，只不過牠只有四條腿，兩條前腿、兩個翅膀，其他的地方幾乎跟龍完全一模一樣，只不過通常是不會吐火的，大多使用他們的毒液和爪子傷人，而且智慧相當的低。

奎玆特克(quetzalcoatl)，是墨西哥的羽蛇之神，牠的字義是「有羽的蛇」，牠不但是「太陽的人」，並且是風的神，這個神源於馬雅人的kukulcan神，牠原來還有雷神的意義。在墨西哥克奧地華坎的奎玆特克神廟中，除了許多飛蛇和豆外，同時還有一個最主要的神像「十一瓣花蛇頭」，它與雨水、穀物、與豐收都有關，這位尊貴的大神是多神格的，祂以太陽神「天神長」的身份也兼攝風雨雷電、日月星辰的變化和運動。祂是風和大氣的神，同時也是空氣和水之神，或者特別是風吹湖面所生波紋之神，波紋因此而成為自然中之生命創造的原則之象徵，祂也是金星，啟明星之神，馬雅人用帶著啄木鳥羽毛的一條蛇的形象來象徵它，而這種啄木鳥產於危地馬拉的高原上，被當地人視為聖鳥。

這個神祉傳說中他也是一個偉大的國王，祭司和拖爾特客人的文化英雄，是日曆的發明者和所有宗教藝術與科學的創造者。祂是一個神格非常特殊的善神，他的詳細形象是這樣的，他的臂膀上生著羽翼，身下卻是一頭兩頭蛇，蛇的頭做人首之像，如弓臂一樣翹起，在下面這條兩頭蛇與神身相接之處有一個x形的符號，這個符號一般來說被認為是「十字架」，也就是陰間的標誌。他一方面具有蛇的形象，一方面卻又是一個「白皮膚、黑鬍鬚、大眼睛、寬額頭、高身材的」可尊敬的外來人，但是他的祭典卻是相當的可怖的，阿玆特克族的大祭師會將抓來的俘虜，或是特殊狀況下會讓貴族的女性獻祭，他們會將祭品的胸口剖開，取出心臟獻祭，象徵獲得太陽一般火熱的神力，而奎玆特克也就藉著這些祭品的獻祭而獲得和黑暗之神代思卡德理波古作戰的力量，可是不知道怎麼搞的，這個善神卻被黑暗之神打敗了，被放逐到很遠的地方去，只留下了一個傳說，據說他有一天會回來打敗黑暗之神，而讓這個世界重新獲得光明的照耀。

但是這個傳說帶來了一個悲劇，當初西班牙人登陸的時候，因為他們的形象符合了「可尊敬的外來人」的形象，所以勇猛的阿玆特克人就在毫不抵抗下將自己的土地和自由雙手奉上，滿心以為這些救世者帶來的是許諾的光明和幸福，但是沒想到這些征服者帶來的是性病、文化毀滅（西班牙總督下令將所有的馬雅古籍全都銷毀），以及永無止境的奴役（為了取得傳說中的金礦，不知道有多少原住民犧牲。）不過由於這些種族的科技與曆法精確到令人難以置信的地步，瑞士記者兼科學家丹尼肯在他的著作《諸神的戰車》中就提到，這個所謂的「可敬的外來人」也許就是來到地球播下文化的種子的外星人，後來因為無法忍受血腥的祭典而離開地球，這個類似的故事在intery出版的「星艦迷航記」遊戲中也有相同的劇情，不過這個就跟我們原來的題目稍稍遠了一點，也許以後有機會再提好了。

在《聖經、創世紀》第三章中，上帝註定了人類和爬蟲類要做永遠的敵人，其起因是因為蛇在伊甸園中扮演了一個啟蒙者的角色，他引誘人類吃下智慧之果，從而得到了人類賴以進步發展、不斷進化的「智慧」，當然也得到了所謂的性自覺，不過自此之後，這位撒旦的使者就必需要永遠用腹部行走，和女人成為互相仇視的對象；不過仔細想想還真是奇怪，這種行為其實跟普羅米修思盜火至人間是完全一樣的，為何普羅米修思至今仍然是人類反抗權威的象徵，而可憐的蛇類就只有注定被人們唾棄，這還真的是有點不公平咧！不過在其他的文化和傳說中，由於蛇的蛻皮和冬眠等等的特殊性，使得他成為再生與醫療的象徵，倒也算是在這一點上面扳回一城。

西方的龍之間的歧異度也是相當的大，其實不輸中國的龍，通常他們之間是以身體的形狀和棲息的地方來作為分辨的方式，但是這也不是絕對的鐵律。西方的龍通常有四隻腳，前兩隻的作用跟人類的手臂一樣，在與兩臂平行的地方通常有一對翅膀，而這對翅膀是比較類似蝙蝠的肉翅，而不是鳥類的羽翅，有些時候在洞穴裡呆了太久的龍這對翅膀會跟著退化；有著一個長長的尾巴和上面有鱗片、