五蕴盛
佛说,宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入yù_wàng的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中的一句死气沉沉偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯
想,此身如蜉蝣,暂寄于天地之间,参不透生死的春秋大义,望不到yù_wàng的终极尽头。时间的掌纹之中,我们的生命本已狭促,相隔的罅隙容不得我们从容转身、游移。青春、苍老,前后相继;快乐、忧伤,彼此相承。微渺匆匆的人生旅程,若再处处刻意委屈压抑着自己,那有何乐趣?于是往往也就纵由着自己五蕴随形随兴,哪怕**片刻,都算是生的种种苦难的补偿。
只是不论人如何地想要率性而为,总要受到现实之网的种种的桎梏。人世间最痛苦的事,莫过于五蕴俱盛,却实现能力微小,于是生成了一种煎熬,逼迫我们如同热锅中的蚂蚁,不停游走,却难逃坠入锅底之中化为焦腥的命运。如何将五蕴调节成不温不火,温暖着生命腺,至今依旧茫然,于是只能焦灼着,辗转着,等待着一日里的自我超渡。
生与欲,死与灭,就这样地相互兀立着,无以逃避,无从对抗。透过此文的自我拷问,我仿佛看到:在落叶纷飞的原野尽头,乌丝连着寸寸yù_wàng,一根根地被拔起,紧接冒生出的白发缠绕上了脖颈,等待着最后一片落叶的归根,然后勒紧呼吸的通甬。生命的脉络,就这样轻轻“喀嚓”一声断了——我的生命观,悲观如斯!
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