三国神仙老师- 75，过年讲故事(1/2)

快过年了，众弟子都向白子云告别，他们得回老家过年吃团圆饭，只留下一老一少，老的是于吉，他已经八十多岁了，未娶妻，又无后辈，早就没家人了，少的是雅黑，他的亲人在逃荒中都死光了。

几天之后，白子云在这个世界终于过上了第一个年夜，也就是除夕。汉末还没有“除夕”这个称呼，原本需要西晋的时候才会有，但是白子云这般叫了，这个世界也就有了“除夕”这个称呼，而且很快就会传遍燕赵之地。

过年五大件：贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼、放爆竹。这五样东西除了放爆竹在东汉广泛流行外，其他四样除了灯笼都还没有进化出来，现在都被白子云提前带到了这个世界。可惜这四样成本太高，很难流行开来。

白子云和弟子们吃了一顿团圆饭，然后给弟子和家奴分发压岁钱，现在压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的五铢钱，而是用来佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。通常正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

分完压岁钱之后，白子云见那些家奴都无所事事，傻愣着，有不少还面露苦涩，怕是想起以前自己的家了吧，真是难为他们了。过新年就应该开开心心的，这般愁眉苦脸地也不是事儿。

白子云觉得应该想个法儿让他们开心起来，这个时代的人晚上娱乐活动太少了，文人雅士也就是下下围棋之类的聚会，有钱人嘛就是去狎妓，而穷苦人家就只剩下和周公娱乐了。

白子云想了一会儿，觉得最廉价又最吸引人的娱乐莫过于讲故事，也就是古人的说书。

白子云看过的说是不计其数，再加上一个系统，能讲的数不过来，可惜在这个蒙昧的汉末，是没法讲现代观念很强的现代只能讲中国古典这个范围就缩小了一大截。

想想中国古典名有《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》这四大名著，《红楼梦》是文人雅士才能欣赏的西游记》流传最广，但都是赞誉佛教的，而且里面的那些神仙现在基本上都还没有流传，《三国演义》？哼哼，现在就汉末，快要三国了，讲《三国演义》，这是要泄露天机啊，一旦说出去，以后安稳日子不用过了。《水浒传》倒是好题材，但是这是一本讲农民起义的面讲的大部分是官逼民反，而且主角们的结局都很凄惨，现在是大过年的，自己讲故事就是为了让大家开心的，现在讲这个不是让大伙不开心吗？四大名著不行，那就选其他的，《隋唐演义》如何？这是争霸演义个时代要和谐。《封神演义》如何？别闹了，里面那么多厉害的神仙，不是显得自己能力太低了吗……

白子云脑子中一本本古典，最后终于找到了一本三侠五义》。

《三侠五义》，作者为清朝石玉昆，是古典长篇侠义公案典之作，堪称中国武侠山鼻祖。

《三侠五义》讲述了北宋仁宗年间，包公赴任定远县、执掌开封府，在众位侠义之士的帮助下审奇案、平冤狱、除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、不畏权势的清官形象，同时穿插了大量侠客们路见不平、拔刀相助的正义行为。

《三侠五义》可以说非常适合在这个时代讲述，现在汉末朝政混乱不堪，世家豪强无法无天，又是天灾连连，黎民百姓可以说是处在水深火热之中，心中都渴望着有个盖世英雄，能够身披金甲圣衣,脚踏七色云彩，嗯，好吧，先不管这拉风的造型，总之黎民百姓都yy，渴望能有人改变现状。而《三侠五义》之中的包公，廉洁公正，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，还有那些侠客为民除害，除暴安良，这种高尚形象非常符合这个时代黎民百姓的精神渴求。

《三侠五义》讲的是后世的朝代，里面的地名、官名和人物习性与东汉颇有不同，不过没关系，这会白子云有了经验，把这些一律推倒另外的一个世界就可以了。

白子云将家奴聚集在演武场上，摆了一张桌子和一张椅子，见众人都不明所以地看着他，便说道：“今天是年夜，大家不用太过于拘束，大家都坐下吧。”

白子云在外人面前一直是高端神秘的神仙身份，但在自家人面前一直都很随和，此刻家奴听了他吩咐，都纷纷坐了下来。

白子云目光一扫，然后微微一笑，说道：“这一年来大家都辛苦劳作，作为家主我向大家致谢，嗯，大家白日都非常的辛苦，却没有什么休闲娱乐的方式，所以我便聚集大家在这里，给大伙讲讲故事，轻松一下，开心一下。”

在场的有数百人，白子云说的话却都清晰可闻，众人都敬畏之极，现在听主人要给自己讲故事娱乐，顿时心中感动无比，心中都想主人真是一个大慈大悲的好神仙，竟然屈尊纡贵给我们这些贱民讲故事。

众人纷纷跪身拜谢，场面一时间混乱起来了。

“好了，大家肃静，我要开始讲了。”白子云坐到了椅子上，一拍桌子，众人才安静下来。

白子云咳嗽一声，开始缓缓讲了起来：“我讲的只是仙界流传的故事，下界有没有发生过已经不得而知了，因为现在已经无从考证，大家听了，也就当个故事来听，作为娱乐就行了，不用当真。”

“仙界相传，下界有一