三界之锋- 第196章 ：三魂七魄谓之神(2/3)

是不凡，可主掌想事情时，念头活动的活跃程度，而人行走坐卧，吃饭穿衣，都要心魄来发号施令，诸般念头，皆从心魄所出。

慧心二魄，一者如源泉，一个为枝干，流经身体各处，互相补充，缺一不可。

慧魄若失，那将痴痴呆呆，心魄若亡，整个人就如活死人，虽有诸般想法，却不能付诸行动。

识魄，可感应无形无相之事，譬如念魔，魂与魄等等虚幻飘渺之物。

而千年雪，便可拭去尘埃，一扫不静之尘，使得心慧二魄，心湖澄净，身如明镜，照彻自身，同时也能使识魄蜕变，如有外魔入侵，自身可以感受的到。

又有六祸大劫中的“生老”劫，此劫关系着生魄，芜魄，和觉魄。

生魄主掌繁衍生息，气中神液，此魄若坏，那便是失去了生子能力，若衰，那也很是麻烦，难以有孕，亦难以诞下活胎。

芜魄，就是去芜存菁，吐出杂气，排出屎\/‘尿’。而修士炼化宝材亦或元气时，亦有种种杂气，此魄若强，那吸取‘精’华时，去芜存菁，可保法力‘精’纯。

只是‘精’纯几许，还要看所修功法高明与否，和吸炼何等宝材，占据何等道场，这些都是影响法力的关键。

觉魄，包括:形、声、闻、味、触，也即是看、听、嗅，味，还有触物时的感觉，亦有警觉‘性’，渡过生老劫，对此魄有一定升华。

生老，意为随着时间流逝，年齿渐长，身体各方面逐渐不堪，眼‘花’耳聋，浑身无力，体力渐虚，脏腑糜\/烂，吃下食物甚难消化，修士也是如此，上了年岁，不少方面都下降甚快，连吞服丹‘药’，炼化起来都要慢上很多。

此劫若不上一把闸锁，很可能‘精’力流逝加剧，导致功行倒退。

此劫唯有寿金莲可解，这味‘药’材可延缓觉魄与芜魄衰竭，服下此物，人的身体到了后半生，也养的住气力，耳部‘花’，眼不聋。

还有腹闭之劫。

不管是谁，长久不吃东西，体力必然保持不住，饿上个三五天，就已经不行了，身子骨差的，就此饿死过去也很平常。

修士虽可辟谷不食，但天地元气却是少不得，一个修士，如有段时日没有纳元行真，炼气增补，那便会功力下降些许，无法保持战力。

而潭底红便可解腹闭之劫，增强元魄，使得修士，即便三年五载不炼气，也能保得法力不失，战力悠长。

元魂，乃一身法力维系所在，凡人体力之根本，若是元魂被灭，一身法力必然丧失殆尽，此生再无修道机会，而凡人失去此魂，便会绵软无力，连呼吸之力也无半分，很是可怕，会被活活憋死。

魂与魄，两者之间是息息相关，干系重大，也是相辅相成。

修士有言，“魄力不息，真魂不散，”说的就是，只要魄还在，魂就可保持不散，同时魂也能将失去的魄重练回来。

譬如九丑道长，失了识魄，还可以重新修回来。

但是，魄可失，魂不能灭，三魂曰，命魂，元魂，与炉魂。

命魂主命，一切魂魄之主，若是命魂散去，立毙无疑。

炉魂主吞噬，譬如进食吃饭，喝水吃茶，炉魂强的，炼化能力就强，更快速消化外来能量，增补自身体。而修士炉魂，更可炼化元气为己用。

此魂若失，身体将谢绝所有外来能量，并且还要牵连芜魄，只能等死。

三魂任何一者，失去就是死的下场，只不过是早死晚死而已，再强的神通，再厉害的人物，也不能帮助复原。

而且七魄之中，慧魄，心魄也不能被灭，一旦被灭，立刻痴傻，人都痴傻了，自然不能恢复了。

当初刘同宇被吴道南暖神编钟所伤，就是伤的这二魄，一般修士称之为失神。

还有伤神一说，讲的是其它五魄被伤。

失神无解，伤神有救，三魂任何一者，但失必死。

光‘阴’轮转，宁舟将千年雪、寿金莲、潭底红、全数笑纳。

至此，渡过了腹闭、生老、‘蒙’尘，**四劫。

六祸大劫中的神夺之劫，需要引魔头入体，以意魄来镇服炼化，才可渡过。

气损之劫，需要纯罡烟，锤炼命、炉两魂，此时宁舟无有，自然不能完善此劫了。

命魂，元魂，炉魂名曰三魂。

觉魄，心魄，慧魄，生魄，识魄，芜魄，意魄谓之七魄，

三魂七魄谓之神！

神魂分外重要，不得完整，那便大道无望，神魂若损，也会再无成道机会。

伤神，转世，包括魄被打灭再恢复，亦是神魂损伤，‘药’石难解，神通无方。

而力修，血‘肉’禁锢神魂，神魂溶于气血，逐渐灵‘肉’合一，所以气血若失，也是道基被伤，妶烽火就曾遭遇了此劫。

而宁舟却是不同，同修气力两道，气道与力道分庭抗礼，分掌半壁。

故此，玄幽‘玉’虚功，只能加强血‘肉’之力，难以将神魂融于其中，是以，宁舟可以流血。

这也是宁舟，为何不急切寻找浊‘穴’的原因，只有气道高于和与力道平等，灵‘肉’不能相合，才能自我主掌控制未来道途。

当然，这般一来，宁舟的力道与别家相比，难免会弱上一分，但玄幽‘玉’虚功高妙，兼之还有气道辅佐，倒可弭平这个短处。

锁龙坎！

九丑道长自那日得到龙弦杰赤后，便开始闭关，希望藉此物，补足耗去的寿元。

本来一