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春秋我为王- 番外10 屠得百万方为雄中雄(2/2)

文/七月新番
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了鹊巢的鸠一样,不把鹊儿连同鹊卵全部挤出巢穴,吾等何以立身?”

一只手搭在目瞪呆然的昭华肩膀,白起加重了语气:“身毒人不是自称恒河沙么?他们的人数太多了,难以统治。而且这些人的秉性,我再清楚不过,欺软怕硬,只能待之恶,不能待之仁,只有杀出一片天地,用血淋淋的恐怖,击垮他们的脊梁骨,我楚人,才能在这片流着蜜与奶的万里山河间傲然而立,让他们将对楚人恐惧刻入子子孙孙的骨髓里,才能世世代代心甘情愿做吾等的奴隶!”

昭华听得寒毛直竖,下拜稽首:“敬诺!”

……

《史记西楚世家》:昊元216年(公元前260年),身毒与西楚战于华氏城外三十里,阿育王败,身死,卒四十万人降楚。楚王白起计曰:“前楚已拔居楼,居楼身毒民不乐为楚而归于身毒。彼辈反覆,非尽杀之,恐为乱。”乃挟诈而尽杀之,遗其小者二百四十人归华氏城。前後斩首虏四十五万人,于华氏城外筑京观,高于城垣、浮屠,身毒大震。

大屠杀后十日,凭借先进的青铜炮,楚军攻入华氏城,将孔雀王朝的王室屠戮一空,然后满载战利品而归,之后二十年间,西楚的势力逐渐向西扩张,将原先的孔雀王朝疆域逐一吞并。虽然在华氏城外创下了骇人听闻的杀业,但白起统治的最后十年,却一反常态。他一边将楚人和楚身毒的混血儿加入种姓制度最顶端,另一方面也开始笃信佛教,重修了华氏城的那烂陀寺,又在全国修了万座佛舍利塔,利用佛教的教义,引诱身毒人服从楚人的统治。

因此,他的前半生被称之为“黑楚霸王”,后半生则被称之为“白楚霸王”,那烂陀寺的佛教僧侣因为白起的“幡然悔悟”,并且积极的“爱护人民,保护生命,护持佛教”,所以他被尊为“护法明王。”

到了昊元226年(公元前250年),“护法明王”白起去世时,西楚已经控制了整个德干高原北部。

而与此同时,西方的大秦国也攻占了健陀罗地区。

在向西的扩张被大秦所阻后,楚人开始进攻南方德干半岛的安度罗王国。昊元236年(公元前240年),在灭亡这个王国后,西楚效仿西秦,改名大楚,一个横跨次大陆的强大王朝由此建立。

不过让楚人没想到是,当他们的远征军灭亡了安度罗王国,开始饮马大海,窥视一水相隔的香料大岛锡兰时,他们却惊异地发现,岛,已经飘扬着昊朝的炎日玄鸟旗帜。

昊朝的航海技术已经足够支持远离海岸线的远航,那些闻着香料和黄金味道而来的航海者已经占领了锡兰沿岸,设立了贸易据点,奴役当地的僧伽罗人和泰米尔人,并宣布锡兰的每寸土地和水,都属于昊朝皇帝……


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