是外儒内法的治理方法。
但是，法家只讲律令，律令是死的，冷冰冰的没有一丝的人情味。而大唐是讲究人情的社会，不孝不悌不恤不同情之人，也就失去了做人的最基本条件。法与情冲突之时，应该考虑到法与情的双重标准，而不能一味的按法来治理。
正如商鞅死在自己建立的律法之下，这就是自茧自缚，又能怪罪谁呢？
李世民恍有所悟，示意马周继续讲下去。
状态提示： 第174节：外儒内法
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