搬个美国到北宋- 第二百二十六章 吴凡当总理(1/3)

第二天，电视台直播了李一白的讲话。

‘大宋的子民们。我将启动政治改革。不过在启动政治改革之前，我们的全国的民众要进行一次大学习，大讨论。

至于想获得投票权的人，得经过考试，才能获得投票权。

而且每个地方都设置选举人制度。最后的国家元首还是得通过选举人进行选举。

宪法的修改可以在国会进行。

在国会成立之前，大家先好好学习一下民主法治的概念。以及中产阶级的价值观念。

从今天起，大家就学习。

预计所需时间五年。五年之后，如果百分之八十的百姓都通过了考试。那我们就启动政治改革。’

李一白讲话完，之后所有的人们都愣住了。他们开始纷纷讨论。

有的说，‘这是李一白使用的障眼法，目的是无限期的推迟政治改革。我们还是需要再次抗议。’

有的说，‘也许李一白说的有道理，我们应该学习一下。不然参与投票的人参差不齐这会对国家造成危害。’

有的说，‘这全民大学习，大讨论，可真有意思啊。我都迫不及待的想参与了。’

这人这么说是有道理的，因为大宋人从未有过参与政治活动的行为。这样让他们可以参与了，怎么不兴奋，怎能不热烈。

‘以后我们就要当家作主了是吗？’

‘吴先生真是太伟大了。’

很多人认为这件事是吴凡促成的。吴凡也一下子成了众人心中的精神领袖。

很快，李一白政府将学习的小册子发了下去，同时电视台和电台都播放着学习的内容。

进行全民的大学习，大讨论，这是一个声势浩大的运动。

至于这个运动到底管不管用，李一白也不知道，也不清楚。

但是有一点他是清楚的。运动对于人心里的呼应是巨大的。人是群居动物，在群体中，他们会有羞耻感，会有兴奋感。

如果有人学的不好。也就像在学校学习中学习的不好一样。会感到羞愧。如果人们能这样的互相监督，那么在表面的道德观念是一致的。

但是至于内心是否一样，则不知道了。

运动的结果是，大宋的每个社区都进行开会。

吴凡所在的社区也开会了。

因为吴凡是名人。所以在开会时，里长让他主持。

社区的社员们都坐在一起，个个全神贯注的听着吴凡的演讲。

吴凡亮了喉咙淡然的说道，‘吴王李一白所说的学习，我不知道有没有效果。但是我总觉得这也是一件好事。

我们这个社会的确是有太多的不正确观念在主导。这是可怕的。自从李一白改革之后，我们的儒家理论便受到了破坏。

想想我们的儒家理论的好处，教导我们忠君报国，乐善好施，谦卑恭让，礼义仁智信。

这些都是好的观念。

可是改革之后，我们的社会开始笑贫不笑娼。人人过于看重财富。人人都只把财富多少当成成功的标准。

这显然是不行的。

现在李一白给的这个小册子里有将到美国的中产阶级的道德标准，上面写的很好。

大家都学习吧。我们是应该拥有那样的价值观。以及让我们的孩子也拥有。这样我们的社会才能变得更加美好。我们的精神也不至于脏乱不堪。’

听完吴凡的演讲之后，众人开始翻看小册子朗读起来。

以致走到各个社区都能听到朗读声。

有文人写道，‘简直是风声雨声读书声。声声入耳啊。大宋一派的学习的气氛，真是亘古未有的好气象。我们的书香大宋又回来了。’

改革的呼声和改革的运动是全国上下都在火热的进行。

吴王府。

‘爹。这些民众也很好搞嘛。现在他们都很高兴，都在认真的学习呢。’龙五向李一白汇报道。

‘意料之中的事情。国人向来是爱趁热闹。但是当危险来临时，他们又会冷漠无情。’

李一白叹道。

‘那我们怎么办。如果国民的素质还是提高不了。以后改革了，我们大宋依然会乱起来。’龙五无奈道。

‘也许只有依靠信仰的力量了。’李一白长叹。

‘信仰？我们国人不是有信仰吗？我们信佛，信道，信皇上，信祖宗。’龙五说道。

‘你说的这种信仰不算。其中信佛，信道，是为了求得神佛的庇护。信皇帝只是一个社会的等级规定。谋朝篡位多着去了。至于信祖宗。也只是一个仪式感。算不上信。’李一白解释道。

‘那爹，你说怎样才是真正的信仰。’

‘接受神的指引，认为宇宙间只有一位真神。宇宙万物都是这一位真神创造。而且这位真神是无形的，是灵的。

他存在。且无所不在，无所不知。

我们接受他的指引，我们的功过得失不算是荣耀和屈辱。我们的善举也不是义。

信奉他，令我们感到快乐。一种发自内心最深处的快乐。’

李一白淡然的说道。

‘可是爹，为何我们一开始不在学习中加入信仰真神呢？’龙五又问道。

李一白无奈的苦笑，‘因为我担心一开始就让他们改变。他们会有抗议。毕竟他们之前的信仰也是坚持很久。这件事要慢慢来。也许他们永远也不会信奉。我们的大宋也许一直就是失落之地。’

龙五愣住。他聪明绝顶，在这一刻他也想明白了这事。

只是这令他实在太意外。

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