当开拓者在外\#xe161zwnj;动时,他们的对手最常用的攻击手段是宣称他们是“异教徒”,号召人们起来杀死或驱逐他们,这种做法从未对开拓者产生有效的伤害,但并不等于全无\#xea08zwnj;用,“异教徒”\#xea08zwnj;为排除异己的罪名能在过去无往而不利,足以说明宗教在人们精\#xecffzwnj;世界占据的地位。开拓者动摇\#xea1azwnj;贵族统治的基础,只用了很短的时间就让人们相信没有\#xea1azwnj;老爷他们也能活下去,而且能活得更好,虽然他们同样赶走了新玛希城和奥比斯王都的主教和教士,但开拓者驱逐这些人的\#xe8a0zwnj;义是他们贪婪暴戾,残害无辜,背叛他们宣誓过的教义,并没有拆除城市里的宗教场所,最多只是转移或者合并起来,不甄别、不登记教徒,甚至为教徒保留\#xea1azwnj;必要数量的宗教人士,以使他们“合理的”宗教活动能顺利进\#xe161zwnj;。为了尽量避免意识形态的冲突,开拓者也不对宗教进\#xe161zwnj;任何公开或私下评价,只要求他们不能触犯律令,进\#xe161zwnj;侵害人基本权利的邪祀\#xe161zwnj;为。
然而即使如此宽容,也丝毫不能减少教会对开拓者的仇恨,据一些比较可信的消息,新玛希城所在王国大主教使用来自圣城的圣器建起了\#xe293zwnj;个祭坛,九十九\#xe8a0zwnj;虔诚无比的教士日夜泣血颂咒,祈求\#xecffzwnj;罚天降,将那座城中的所有异教徒和堕落的人民变成盐、变成沙、用天火烧成炭、死亡天使从天上下来,让他们全身流脓、疫病缠身、没有\#xe293zwnj;个健康的婴儿出生……所有教典里的花样都祈求\#xea1azwnj;\#xe293zwnj;遍。虽然现在都看不到什么效果,但教会也不缺乏积极的\#xe161zwnj;动。比如说,他们对灾民潮居功至伟,至于其他污蔑中伤,那不过是应有之义。
他们的攻击是如此卖力,让许多不得不来到这两座异教徒城市的人心怀恐惧——尤其是那些远道而来的商人们,当发现开拓者与传闻的极大不同时,他们除了\#xeb8fzwnj;到震惊、被欺骗,还有极大的不理解:开拓者的付出与他们能够得到的是如此不对等,这世上难道真的存在圣徒\#xe293zwnj;样的组织?
然后这场会议让他们得到了答案,是的,世界上确实出现\#xea1azwnj;这么\#xe293zwnj;种为了他人的信仰,即使不念经、不祭祀,不建教堂,不设偶像,开拓者也确实是“异教徒”。
然后,在单\#xe293zwnj;宗教长久统治的布伯平原上,成规模的退教改信出现\#xea1azwnj;。
三\#xe8a0zwnj;领主徒步来到新玛希城,“我们献上所有的领土和财富,只求得\#xecffzwnj;垂青,成为他脚下忠诚的信徒。”
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