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神探贝斯特- 497 三十六计 4(1/2)

文/月之轮回
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第十三计打草惊蛇折叠

打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.

【原典】

疑以叩实1,察而后动;复者,阴之媒也2.

【注释】

1疑以叩实:叩,问,查究.意为发现了疑点就应当考实查究清楚.

2复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动.阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒,媒介.句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.

【按语】

敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋.兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也.”

【故事】

魏军兵败木门道.

第十四计借尸还魂折叠

迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活.后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现.

【原典】

有用者,不可借1;不能用者,求借2.借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我3.

【注释】

1有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为己用.

2不能用者,求借:此句意与1句相对言之.即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用.犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理.此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动。壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜.

3匪我求童蒙。童蒙求我:语出《易经.蒙》卦.蒙,卦名.本纷是异卦相叠(下坎上艮).本卦上卦为艮为山。下卦为坎为水为险.山下有险,草木丛生,故说“蒙”.这是蒙卦卦象.这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童.此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了.

【按语】

换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也.凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也.

【故事】

立张楚陈胜为王.

第十五计调虎离山折叠

设法使老虎离开山头.比喻为了便于行事。想法子引诱人离开原来的地方.

【原典】

待天以困之1,用人以诱之2,往蹇来连返3.

【注释】

1待天以困之:天,指自然的各种条件或情况.此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他.

2用人以诱之:用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范.

3往蹇来返:语出《易经.蹇》卦.蹇,卦名.本卦为异卦相叠(艮下坎上).上卦为坎为水,下卦为艮为山.山上有水流,山石多险,水流曲折。言行道之不容易,这是本卦的卦象.蹇,困难;返。广大美好貌.这句意为:去时艰难,来时美好.

此计运用这个道理,是说战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行。由主动变被动,而我则出其不意而致胜.

【故事】

石蜡设计除暴君.

第十六计欲擒故纵折叠

要捉住他。故意先放开他.比喻为了进一步的控制,先故意放松一步.【原典】

逼则反兵;走则减势1.紧随勿迫.累其气力。消其斗志,散而后擒,兵不血刃2.需,有孚,光3.

【注释】

1逼则反兵,走则减势:走,跑.逼迫敌人太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势.

2兵不血刃:血刃,血染刀刃.此句意为兵器上不沾血.36计

2需,有孚,光:语出《易经.需卦》.需,卦名.本卦为异卦相叠(乾下坎上).需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,是降雨在即之象.也象征着一种危险存在着(因为“坎”有险义),必得去突破它,但突破危险又要善于等待.“需”,等待.《易经,需》卦卦辞:“需,有孚,光”.孚,诚心.光,通广.句意为:要善于等待,要有诚心(包含耐性),就会有大吉大利.

【故事】

诸葛亮七擒孟获.

第十七计抛砖引玉折叠

以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解.

【原典】

类以诱之1,击蒙也2.

【注释】

1类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他.

2击蒙也:语出《易经.蒙》如.参前“借尸还魂”计注释4.击,撞击,打击.句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了.

涓.

【故事】

萧翼智赚《兰亭序》帖.

第十八计擒贼先擒王折叠

作战要先擒拿主要敌手.比喻做事要抓关键.

【原典】

摧其坚,夺其魁,以解其体.龙战于野,其道穷也1.

【注释】

1龙战于野,其道穷也:语出《易经.坤》卦.坤,卦名.本卦是同卦相叠(坤下坤上),为纯阴之卦.引本卦上六,《象辞》:“龙战于野,其道穷也.”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境.比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力.

【故事】

西门豹治邺.

(四)第四套混战计折叠

处于不分敌友、军阀混战态势之计谋.见龙在野.

第十九计釜底抽薪折叠

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