神探贝斯特- 330 地支 4(1/2)

年的代号命名关系

子代表鼠，丑代表牛，寅代表虎；卯代表兔，辰代表龙，巳代表蛇，午代表马，未代表羊，申代表猴，酉代表鸡，戌代表狗，亥代表猪。同时古人发现十二属相的分布很有特点，比如，鼠年旺的年份，北方的鼠更多，因此子为北方；我国东北的虎很凶很大，因此寅居东北；东南为沿海地带，为龙之故乡，因此辰居东南方。古人根据这种规律，发现了十二属相与十二方位的关系，如下图表示：（十二属相图、十二方位空间图）

十二属相图

十二方位空间图

同时，古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知；当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此，可以说。木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支。由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为――十二地支。

因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度。其地磁的场能反映应定位为365又1/4度，365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空间度数为度；因其相对位置不同，而形成的不同的场能，相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同。

天干地支纪年

中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。

天干(hly&计算时日

甲乙?

丁?

己?

辛?

癸子丑?

卯?

巳?

未?

酉?

亥

干支年份对照表

第一循环开始第一循环结束第二循环开始第二循环结束干支五行生肖

&年1月31日1901年2月18日1960年1月28日1961年2月14日庚子金鼠

&年2月19日1902年2月7日1961年2月15日1962年2月4日辛丑金牛

&年2月8日1903年1月28日1962年2月5日1963年1月24日壬寅水虎

展开地支类象

&地支地理类象

子：湖海池塘丑：园圃田坟寅：山林桥梁卯：林木舟车

辰：莹墓山岭巳：炉冶窑灶午：市道旌旗未：村寨井泉

申：驿铺石经酉：岗城街巷戌：田垄营丘亥：江河港涧

&地支人物类象

子：丫鬟、妇女丑：牧筑、耕夫寅：隐樵、书史卯：船户、车夫

辰：鱼翁、禁子巳：炉灶、窑工午：马夫、蚕妇申：铺兵、驿站

酉：卑妾、娼妓戌：军丁、奴仆亥：道士、医伶

&地支脏腑类象

子：膀胱寅：胆卯>

辰戌：脾丑未：胃巳：三焦、小肠

午：心酉：肺亥：阴>

&地支饮食类象

寅卯：青色，春季所生之物。巳午：赤色，夏季所生之物。

申酉：白色，秋季所生之物。辰戌丑未：黄色。四季田园所生之物。

&地支器物类象

子：胭脂、簪环。丑：帽子、腰带。寅：桌子椅子。卯：家具、木器

辰：量器、米尺、筛网。巳：炉、扇、弓弩。午：书画、旌旗。未：餐具、布匹。

申：碾磨。酉：金银珠宝。戌：盔甲、印章。亥：图画、雨具

&地支动植类象

子：鼠燕蝙蝠。丑：牛、象。寅：狮虎豹。卯：兔狐狸驴骡

辰：龙鱼虾鳖。巳：蛇蟒蝈蝉。午：马鹿獐。未：羊雁

申：猴子、猩猩。酉：鸡鸭鹅鹌鹑。戌：狗狼獾。亥：猪熊

寅卯相加，花草树木

&地支屋宇类象

子：后宫、后殿、内房、内室。丑：圣殿、神祠、官署、宦地

寅：客馆、山房、草房、茅舍。卯：行室、雷庙、船行、木厂

辰：龙庙、星宫、天牢、帅府。巳：方店、炉店、炕房、厨房

午：大堂、马厩、命馆、书斋。未：酒店、茶房、典当、仓库

申：碾坊、磨房、递铺、旅店。酉：金银珠宝、铜锡铁铺

戌：佛堂、禅房、营房、牢房。亥：道观、仙宫、戏院、楼阁

&地支室内类象

寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。

未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。

亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。

&地支占坟外景类象

寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸。申河石道有麻山。

戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。

此是孙膑地行法，取法临用着意观。

&地支占坟内景类象

寅卯根绕似龙须。申酉